Cenáculo Jovens Católicos

2011-11-23T08:31:00.000-08:00

Confira vídeos do padre Paulo Ricardo em:
http://padrepauloricardo.org/

Escola da Fé-Pe Paulo Resposta a protestante

Por que não há bíblia sem a Igreja Católica? (Padre Paulo Ricardo)

Te levantou e disse: "CORAGEM!"

2011-11-21T09:49:00.000-08:00

‎"Tudo posso naquele que me fortalece!"

Derrame o amor de Cristo em quem você encontrar!

2011-11-17T08:03:00.001-08:00

O que você quer que eu faça por você?
Padre Rufus

Escolher unicamente a Jesus
Padre Roger Luiz

2011-11-17T07:59:00.001-08:00

http://www.umamorincondicional.com/

TESTEMUNHO VERDADEIRO DO QUE É O AMOR DE DEUS

Vitor Giovani Thomaz nasceu em 15 de Novembro de 1988, talvez o ano mais feliz de nossas vidas. Teve uma infancia completamente sadia e normal até os 4 anos, quando começou a mostrar sinais de hiperatividade, irritabilidade e dificuldades de concentração. Após anos de investigações e inúmeras visitas à pediadras, psicólogos e psiquiatras, descobrimos que Vitor possui uma rara doença chamada Gangliosidose GM1. A doença é incurável e progressivo-degenerativa. Em outras palavras, a cada dia a doença piora, pois células cerebrais (os neurônios) são destruidas, causando o paciente a ter sintomas parecidos com um doente mental. Não existe sequer tratamento para essa doença.

Sem aceitar esse trágico fim para o meu filho, comecei a pesquisar em bibliotecas de universidades locais e, posteriormente, na internet, tudo sobre essa doença. Desde tratamentos alternativos até o que de mais novo a ciência e a tecnologia estão preparando para as próximas décadas, mas que ainda não foram aprovados para produção em massa.

Após inúmeras tentativas, desenvolvi uma fórmula que parece estancar a progressividade da doença. Essa fórmula é preparada em farmácias de manipulação e tem surtido um efeito extremamente positivo em Vitor.

Muitas pessoas com parentes que possuem a doença então me contactaram para perguntar da fórmula.

Para alcançar esse resultado, gastamos, na época, cerca de US$ 80 mil dólares (cerca de R$ 149 mil atualmente) e tivemos que parar de pagar as prestações da casa, que foi foi a leilão.

Em 2010, o processo da Caixa Econômica Federal, financiadora da casa, que teve início na Justiça no dia 30 de março de 2001, caiu nas mãos abençoadas da juíza federal Anne Karina Costa, 39, da Vara do Sistema Financeiro de Habitação de Curitiba (PR).

O caso já estava transitando em julgado e a liquidação seria feita em breve, de acordo com a decisão judicial. Como eu não tinha dinheiro para pagar as prestações atrazadas, nós teríamos que sair do imóvel. Então, durante uma audiência de conciliação, após a representante da Caixa propor um acordo, expliquei o motivo de não ter pago a dívida.

A justiça então reduziu a dívida e autorizou a utilização de um fundo para quitar o restante. Agradeço muito a Deus e à Juíza Federal Anne Karina Costa, que me ajudaram a resolver a questão da casa. Onde iria morar com uma pessoa deficiente e sem poder trabalhar?

O TAU FRANCISCANO

2011-10-05T14:33:00.000-07:00

O Tau,é um símbolo bíblico e tambem a última letra do alfabeto hebraico e a 19ª do grego, correspondente ao “ T” Português. Na bíblia, no livro do profeta Ezequiel está escrito: “Os inocentes marcados com este sinal (TAU) serão salvos” (Ez 9,4) O Tau é a mais antiga grafia em forma de cruz e significa: Verdade, Palavra, Luz, Poder e Força da mente direcionada para um bem maior. O Tau é a convergência das duas linhas: verticalidade e horizontalidade significam o encontro entre o céu e a terra. Divino e humano.

Segundo algumas histórias ele teria sido dado por São Francisco a Frei Leão, após este ter sofrido uma tentação carnal, o tal símbolo o daria força para resistir e perseverar na fé. Desde então este se tornou o símbolo oficial dos franciscanos, segundo a ordem do papa Inocêncio III, que consagrou a Ordem dos Frades Menores com o sinal do tau.

Muita gente usa o Tau como um amuleto, um pingente ou então uma jóia, porém ignora que ele é um sacramental que nos recorda um caminho de salvação que vai sendo feito ao seguir, progressivamente, o Evangelho.

matéria retirada de
http://blog.cancaonova.com/itabuna/2011/10/05/o-tau-franciscano/

2011-09-10T17:52:00.001-07:00

Site está em Construção, em restruturação.

Venha Participar do Retiro de Jovens de nossa paróquia!!!

2011-08-30T21:49:00.000-07:00

"Jovens, eu vos escrevi, porque sois forte e a palavra de
Deus permanece em vós e venceste o maligno." (1 Jo 2,14)

Daiane (24) 8805-0315
Matheus (24) 8823-7735
Diego (24) 8849-9558
Lívia (24) 92164983

ou entre em contato conosco por email ou facebook!!

http://www.facebook.com/profile.php?id=1183324902 (Matheus) mn594@hotmail.com
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000324495035&ref=ts (Daiane)
http://www.facebook.com/profile.php?id=100002359316418 (Diego)
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000443678856 (Lívia)

VOCÊ CONHECE UM ANJO!?

2011-08-28T15:41:00.000-07:00

EU CONHECI E VENHO PEDIR SUA AJUDA!!

http://www.ajudeogabriel.com.br/

"Gabriel Schanuel Bastos, filho de Marcia Schanuel Bastos e Silvio Bastos da Silva Junior. Nascido em 1999 teve complicações no parto devido a falta de oxigênio e por consequência Paralisia Cerebral. Os pais vem lutando para melhorar a qualidade de vida dele com diversos tratamentos como fisioterapia, fonoaudiologia, equoterapia, entre outros.

Em agosto de 2010 descobriram um novo tratamento com o uso de células tronco na China. Levaram ele e ficaram 45 dias. Foram feitas 9 aplicações de células tronco. Não é um tratamento milagroso, consiste em fazer com que as células implantadas despertem as áreas lesadas. Hoje já é possivel perceber uma grande melhora, pois ele ja consegue realizar tarefas como abrir as mãos e pegar um brinquedo. Ganhou massa muscular e consegue emitir sons. O Gabriel é muito alegre e expressa sua vontade própria em realizar uma nova etapa deste tratamento.

É preciso leva-lo em setembro de 2011, porque as células agem no organismo por volta de 1 ano. Quanto mais rápido o tratamento melhor será o resultado. Para o tratamento e custos da viagem é preciso de R$ 110.000,00. Ainda falta uma grande parte deste dinheiro e o tempo está se esgotando.

Faça sua doação pela conta poupança abaixo ou através de cartão de crédito via Pag Seguro. Se você não pode ajudar financeiramente, ajude divulgando este site para outras pessoas. O Gabriel precisa muito e todo este dinheiro será exclusivamente utilizado para seu tratamento. Seus pais ficam a disposição para tirar qualquer dúvida pelo email marciasbastos@hotmail.com, ou pelos telefones abaixo ou aos sábados no calçadão do CENIP - Centro de Petrópolis/RJ."

Não deixe de fazer sua doação on line.

Clique aqui e faça sua doação agora.

Ou se preferir faça um depósito na conta poupança do Gabriel.

SEDE FECUNDOS

2011-08-26T13:02:00.001-07:00

Jornada Mundial da Juventude

2011-08-23T11:04:00.000-07:00

Rio de Janeiro será a sede da próxima JMJ 2013, confirma o Vaticano

Esta sexta-feira, 12 de Agosto, o porta-voz da Santa Sé, o Pe. Federico Lombardi (conforme noticiou a Rádio Vaticano), confirmou que o Rio de Janeiro será a sede da 28ª Jornada Mundial da Juventude (JMJ) no ano 2013, e precisou que esta será celebrada em sede internacional um ano antes para não coincidir com o Mundial de Futebol, que terá lugar em 2014 no Brasil.

Embora seja tradição que o Santo Padre anuncie a sede da seguinte JMJ ao concluir a Eucaristia de encerramento da jornada, nesta ocasião foi confirmada previamente a sede do seguinte encontro internacional.

Editado em 21 de Agosto de 2011 para incluir o vídeo com o anúncio do Papa.

Na quinta-feira 11 de agosto, fontes diplomáticas confirmaram à Europa Press que o governador de Estado do Rio de Janeiro (Brasil), Sergio Cabral, e o prefeito da cidade, Eduardo Paes, viajarão a Madri na próxima semana para comparecer aos atos que estarão sendo celebrados por ocasião da Jornada Mundial da Juventude (JM), que se realiza entre os dias 16 e 21 de agosto.

Assim, está previsto que tanto o governador como o prefeito do Rio de Janeiro estejam presentes nos eventos centrais celebrados com o Papa Bento XVI.

O Pontífice chegará na próxima quinta-feira 18 a Madri onde lhe aguarda uma cerimônia de boas-vindas na Praça de Cibeles, a Via Sacra no Passeio dos Recoletos, e a Vigília e a Missa ‘de envio’ no aeródromo de Quatro Ventos.

Também participarão de alguns dos eventos da JMJ com Bento XVI o chefe da Secretaria Geral da Presidência da República do Brasil, Gilberto Carvalho, e a secretária nacional de Juventude da Presidência da República, Severo Carmen Maceado, conforme informaram à Europa Press as próprias fontes.

No momento, há ao redor de 14 mil jovens brasileiros inscritos na Jornada, um cifra superada só pela Espanha, a Itália, a França, os EUA e a Alemanha.

JMJ RIO 2013 divulgue no seu site/blog!

Segunda cidade latino-americana a sediar a JMJ

Deste modo, depois de Buenos Aires (1987), a cidade brasileira será segunda da América do Sul em celebrar o encontro internacional. Com a de Madrid já foram celebradas 26 JMJs, todas elas presididas pelo Papa e onze delas fora do Vaticano.

Estas são: Buenos Aires (Argentina), Santiago de Compostela (Espanha), Czestochowa (Polônia), Denver (Estados Unidos), Manila (Filipinas), Paris (França), Roma (Itália), Toronto (Canadá), Colônia (Alemanha) e Sydney (Austrália). Perto de 20 milhões de jovens foram a estes encontros internacionais.

As Jornadas Mundiais da Juventude nasceram em 1984 por iniciativa do Papa João Paulo II. A primeira teve lugar em Roma no domingo de Ramos do mencionado ano, no contexto das celebrações setoriais do Ano Santo Jubilar da Redenção (1983-1984).

Diante do êxito da convocatória e das urgências eclesiásticas da Pastoral de Juventude, João Paulo II as instituiu com caráter permanente. Cada encontro internacional tem como lema uma frase Bíblica e todos contam, além disso, com um hino. Ambos convidam os jovens a refletirem sobre o Evangelho.

Anualmente as Jornadas são celebradas em cada diocese; entretanto, a cada dois ou três anos se organiza um evento internacional em uma cidade do mundo. A celebração se prolonga durante uma semana e inclui encontros religiosos, culturais e festivos, e conclui com uma Vigília e a Eucaristia presidida pelo Sumo Pontífice.

O primeiro dos encontros internacionais ocorreu em 1987 em Buenos Aires, onde um milhão de pessoas foram convocadas pelo Papa João Paulo II para “construir uma sociedade melhor”.

Dois anos mais tarde, depois da capital Argentina, realizou-se em Santiago da Compostela, onde milhares de jovens peregrinos se reuniram com o Papa no Monte do Gozo.

A seguinte parada teve lugar em 1991 na cidade polonesa de Czestochowa, que representou a primeira reunião de João Paulo II com milhares de jovens em um país da Europa do Leste. À JMJ de Denver em 1993 compareceram meio milhão de jovens, convocados às Montanhas Rochosas, e foi a edição em que João Paulo II instaurou a Via Sacra.

A JMJ de 1995 se celebrou em Manila, a mais multitudinária da história com cinco milhões de assistentes. Dois anos mais tarde, em 1997, Paris foi a capital escolhida para festejar a XII Jornada Mundial da Juventude. Em 2000, coincidindo com o Jubileu, três milhões de jovens de todo o mundo atenderam o chamado do Papa e foram a Roma.

Toronto 2002 foi a última JMJ internacional à qual compareceu João Paulo II, já que faleceu meses antes da celebração da JMJ em Colônia, 2005. A esta foi o atual Pontífice, Bento XVI, para reunir-se com mais de dois milhões de jovens.

A cidade australiana de Sydney, em 2008, foi o último encontro internacional anterior ao de Madri.

Por JMJCampinas, Rádio Vaticano, ACI e Europa Press

Matéria retirada de:
http://www.jmjcampinas.org.br/rio-de-janeiro-sera-a-sede-da-proxima-jmj-2013-confirma-o-vaticano/

TESTEMUNHO

2011-07-26T20:08:00.000-07:00

Testemunho: do Comando Vermelho à verdadeira Vida!

A prova viva que lutar pela vida vale a pena.
Pena de morte? Aborto? A solução da sociedade é Deus nos corações!
Abaixo copiei e colei um testemunho muito bom sobre o poder e a influêcia transformadora das Artes e da Música na vida das pessoas e da Igreja. Conhecido como caveirinha, era um traficante que batia na própria mãe, após um encontro "inusitado" com Cristo, hoje prega e anima por todo o Brasil. O cara realmente foi de Saulo pra Paulo e evangeliza cantando músicas de animação como Saia de Cima do Muro, Homenzinho Torto, Cante Dance e a nossa mais conhecida Pipoca, confira abaixo:

De passagem por Mossoró, no final da semana passada, o funcionário público federal José Cosme de Oliveira, o “Caveirinha”, 43 anos, ex-integrante da Primeira Facção do Comando Vermelho, onde atuava como gerente do tráfico de drogas, conversou com O Mossoroense sobre a sua passagem pelo crime organizado, o que o levou até lá e como conseguiu deixá-lo. “Caveirinha” esteva na cidade a convite da Comunidade Católica Boa Nova e realizou dois shows na quadra do Sesc, onde deu um testemunho sobre a sua vida pregressa, ao mesmo tempo em que conclamou todos as pessoas viciadas em drogas a deixarem essa “porcaria” de lado.

OM - Caveirinha, você foi um dos integrantes do Comando Vermelho, facção do Rio de Janeiro. Como se deu isso?

CV - Fui um dos fundadores do Comando Vermelho. Na verdade, eu não era da frente do grupo. Era um consumidor de drogas.

OM – Como era o seu envolvimento com o Comando Vermelho?

CV – Bom, eu comecei a andar com o bando dos “Negos”, da Cidade Alta, que era subordinada ao “Escadinha”, e aí ele se juntou ao “Albertinho de Lucas” e outros bandidos. Daí então foi formado o Comando Vermelho. Ratificando, eu não fui um dos fundadores, mas era mandado.

OM – Qual era a sua função dentro da organização?

CV – Eu era um embalador de drogas. Chefe de embalação. E o que era isso? Eu recebia a mercadoria, embalava em papelotes, enrolava as trouxinhas e as organizava para a venda. Então, eu pegava essa droga e distribuía com os aviões que iam levar até as bocas-de-fumo para ser vendida. O chefe de tráfico era o “Nego” e tinha o “Bacabal”, que era o tesoureiro, e eu o gerente de embalação.

OM – Conte como foi que você conheceu Jesus?

CV – A história é muito extensa. É muito difícil as pessoas entenderem que alguém como eu que esteve no meio de assassinatos se converteu...

OM – Quando você se converteu, enfrentou algum tipo de discriminação por ter abandonado o mundo do crime?

CV – Primeiro, quando saí, sofri muita perseguição, me procuraram para me matar porque eu sabia de muita coisa. Mas, hoje, já estamos na quarta geração do Comando Vermelho. Então, isso quer dizer: da primeira geração eu sobrevivi porque entrei para a igreja, “Escadinha” morreu, “João Gordo”, “Albertinho de Lucas” e “Valdinho” morreram. Vários bandidos morreram e eu passei como uma onda. Então teve uma outra geração que entrou comandando depois do “Escadinha”, mas esta também já desapareceu. Hoje o bandido não vive mais do que dez anos no mundo do crime. Um morre, entra outro. Um vai preso e é substituído imediatamente. Por isso que já estamos na quarta geração. E eu já estou fora dessa.

OM – O que fez você pensar em abandonar a vida do crime organizado. O que lhe tocou de repente/?

CV – Olha, é uma história interessante.

CV – Um dia houve um tiroteio na favela Disneylândia, ao lado da Cidade Alta, onde a gente estava organizado e eu tive que me esconder da polícia dentro de um esgoto e passei a noite lá. E quando eu estava naquela situação, diante de uma fedentina e ainda sujeito a ser preso porque não tinha como ficar ali por mais de uma noite, comecei a pensar um pouco na minha vida. Caramba! E quase morri porque o tiroteio foi intenso, mataram dois bandidos e de manhã quando eu saí fui para casa e quando cheguei, minha mãe me chamou a atenção dizendo: “Meu filho, olha a vida que tu tá levando e eu respondi: mamãe, não se meta não”. Porque o dinheiro, as mulheres, o prazer sempre faziam a gente voltar pra aquilo. Mas realmente ali eu mim vi no fundo do poço. Depois caiu uma chuva na favela e caíram vários barracos. Aí o pessoal da igreja ajudou os desabrigados e eu certo dia fui na igreja ver a minha família. Chegando lá, senti muita emoção ao ver o quanto todos estavam sendo bem assistidos e aquilo mexeu muito comigo. Então comecei a lembrar do fundo do poço. Todos foram convidados a participar de um encontro na igreja. Eu, de supetão, decidi ir, gostei e aí Deus começou a entrar na minha vida. Só que eu voltei para a favela e continuei no tráfico. Ia para a igreja e ia para o tráfico. Então num certo dia fui a um retiro e lá Jesus me pegou pelo braço. Foi quando eu fugi e fui morar na casa de uns amigos em Braz de Pina, numa casinha, sustentada pelo pessoal da igreja. Soube então que a polícia invadiu a favela, matou vários bandidos, prendeu “Escadinha” e eu fiquei caminhando na igreja.

OM – E depois?

CV – Bom, então a partir daí foi que comecei a estudar. Minha mãe já tinha me posto, mas parei porque na sétima série eu vendia drogas na escola. Depois que abandonei aquela vida, passei a fazer supletivo e na igreja foi que passei a trabalhar no Ministério da Justiça, ingressei na Casa Civil, consegui concluir o segundo grau e enveredei pelo caminho da evangelização e agora estou dando o meu testemunho por todo o Brasil.

OM – O que você prega durante as suas apresentações?

CV – Que a droga é uma porcaria. E também os pais que deixam seus filhos por aí correndo atrás de trios elétricos. Eu estou dizendo que é mais fácil você viver nesse meio, não ter uma boa cabeça e se envolver com droga, com a maconha. O jovem acha hoje em dia que a maconha é um barato, diz: vamos fumar um baseado. Pois eu comecei fumando um baseado e depois quando você vai ver, já está rodando, já está no meio. E esse dinheiro que o tráfico dá, na verdade é uma ilusão. É um dinheiro que você não pode usar. Não pode gastar, vive com medo da polícia, com medo de morrer. Então, é algo que não traz felicidade. Eu não era feliz. Tinha muitas mulheres, mas não amava e nem era amado, muitos carros e motos, mas não podia usar. Então, o que eu prego pelo Brasil é que a droga é uma ilusão. E o tráfico é outra. Não traz felicidade para ninguém.

OM – Qual a mensagem que você deixa para quem nesse momento se ver numa situação semelhante a que você viveu?

CV – Eu deixo uma mensagem a todos vocês que acham que a vida de traficar drogas é uma maravilha. Na verdade, é uma porcaria. Eu quando era traficante estava pouco ligando para a vida dos jovens. Quantos eu mandei até matar. Então o tráfico está pouco ligando para você. Só quer o seu dinheiro. Depois que você está preso, ele está pouco ligando. Você que está na cadeia, consumindo drogas, traficando, pense, meu amigo, esta vida não é para você. Tem um nome aí que se chama Diabo, inimigo de Deus. Esse quer que você vá pra cadeia, pra sarjeta e quando lá, ele quer mais é que você se acabe mesmo. Só Deus pode te dar alegria, tirar de uma vida ruim, que é essa, viver do tráfico de drogas. Porque ninguém consegue viver feliz desta forma. Só vai parar na cadeia, na sarjeta, ou sem a família e quem te ama é ela e Jesus

OM – Sua família lhe ajuda nesta caminhada:

CV – Meus pais já morreram. Minha mulher vai comigo até onde pode. Não se distancia muito do Rio porque tem de cuidar dos dois filhos, um de sete e outro de oito anos, outra grande razão de minha existência e todos me incentivam bastante.

2011-07-26T19:50:00.001-07:00

O amor jamais acabará

2011-07-22T20:08:00.000-07:00

Quinta-feira, 10 de maio de 2007, 10h24

Canção Nova inaugura sua sede no Second Life

Da Redação

Canção Nova inaugura sua sede no Second Life com transmissão da cobertura dos bastidores da visita do Papa no Brasil

Com o intuito de promover a sociabilidade, a hospitalidade, o reconhecimento mútuo, nasce a Ilha Canção Nova que traz como uns dos seus principais objetivos a missão de criar diversidades, potencializar a competência dos grupos e dos indivíduos. Composta por um conjunto de 25 ilhas que ocupam cerca de 400 Km² a ilha Canção Nova traz uma diversidade de opções inovadoras, como o CIC – Centro de Inteligência Coletiva – local de boas-vindas aos 'recém-teletransportados', onde são fornecidas orientações básicas de como se comportar e agir na ilha, informações institucionais sobre a Canção Nova no Second life e a Rede Canção Nova de Comunicação (mundo real) além da Central de relacionamento denominada Grupo Canção Nova.

Mais à frente, encontra-se o Centro de Eventos Pe. Jonas Abib, local onde são transmitidas palestras, notícias e grandes shows.

A ilha conta ainda com uma arrojada e moderna infra-estrutura de lojas, shoppings, uma área reservada para condomínios e recriações tridimensionais. Mas isso é só o começo.

A inauguração da ilha aconteceu no dia 09 de maio, o evento que marca a inauguração oficial da ilha Canção Novacomeçou com um Welcome Brindes na Praça Vida Nova, local de chegada de todos os visitantes da ilha, no prédio do CIC – Centro de Inteligência Coletiva – serão apresentados vídeos institucionais sobre a ilha Canção Nova e a Rede Canção Nova de Comunicação e o cadastramento de novos integrantes do Grupo CN.

Todas as lojas oferecerão produtos em promoção. E dando seqüência a esta grande festa será transmitida – no Auditório Santiago – a cobertura dos bastidores da visita do Papa Bento XVI ao Brasil, e serão apresentados vídeos de entrevistas, curiosidades, flashes ao vivo, notícias do dia e shows. Ainda fazendo parte da cobertura papal, serão transmitidos – em diversos pontos de áudio na ilha – entrevista e as últimas notícias dos bastidores da visita do papa ao Brasil.

Criar uma consciência coletiva, gerando uma inteligência coletiva distribuída por toda parte, incessantemente valorizada, coordenada em tempo real, que resulta de uma mobilização efetiva das competências. Ser um promotor desta consciência coletiva é papel fundamental da Ilha Canção Nova.

Ninguém sabe tudo, todos sabem alguma coisa, todo o saber está na humanidade.
A aquipe criadora da sede da Canção Nova no Second Life é composta por quinze profissionais membros e funcionários do Sistema Canção Nova de Comuinicação: Ivanilson Thurler, Cynthia Mattosinho, Jorge Aparecido da Silva, Matheus Alves de Oliveira Nascimento Ramos, Fernando Pimentel Santos, Cristian Vila Nova Fontes, Rogério Luiz Ignacio Junior, Cesar Mascarenhas, João Mariano S. Neto, William Maralino da Silva, Cristiane Ferreira Lacerda, Ronan Okano Gimenes

Matéria Retirada de :
http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=230452

JUVENTUDE PHN ( Po Hoje Não: vou mais pecar )

2011-07-17T13:04:00.000-07:00

Vamos Gritar para o Mundo Ouvir!!

ACAMPAMENTO JUVENIL 1

2011-07-13T16:06:00.000-07:00

JOVEM, ATÉ QUANDO VOCÊ VAI NEGAR?

Liturgia Diária

2011-07-06T08:33:00.000-07:00

Liturgia Diária no blog da PARÓQUIA SÃO JOSÉ DO ITAMARATI

http://paroquiasaojosedoitamarati.blogspot.com/p/paroquia-sao-jose-do-itamarati.html

Liturgia Diária

2011-07-05T10:35:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 05/07/2011 - CNBB

Verde. 3ª-feira da 14ª Semana Tempo Comum

1ª Leitura - Gn 32,23-33 (gr. 22-32)

De modo algum te chamarás Jacó, mas Israel;
porque lutaste com Deus e venceste.

Leitura do Livro do Gênesis 32,23-33 (gr. 22-32)

Naqueles dias:
23Jacó levantou-se ainda de noite,
tomou suas duas mulheres,
as duas escravas e os onze filhos,
e passou o vau do Jaboc.
24Depois de tê-los ajudado a passar a torrente,
e atravessar tudo o que lhe pertencia,
25Jacó ficou só.
E eis que um homem se pôs a lutar com ele
até o raiar da aurora.
26Vendo que não podia vencê-lo,
este tocou-lhe o nervo da coxa
e logo o tendão da coxa de Jacó se deslocou,
enquanto lutava com ele.
27O homem disse a Jacó:
"Larga-me, pois já surge a aurora".
Mas Jacó respondeu:
"Não te largarei, se não me abençoares".
28O homem perguntou-lhe:
"Qual é o teu nome?"
Respondeu: "Jacó".
29Ele lhe disse:
"De modo algum te chamarás Jacó, mas Israel;
porque lutaste com Deus e com os homens e venceste".
30Perguntou-lhe Jacó:
"Dize-me, por favor, o teu nome".
Ele respondeu: "Por que perguntas o meu nome?"
E ali mesmo o abençoou.
31Jacó deu a esse lugar o nome de Fanuel,
dizendo: "Vi Deus face a face
e foi poupada a minha vida".
32Surgiu o sol quando ele atravessava Fanuel;
e ia mancando por causa da coxa.
33Por isso os filhos de Israel não comem até hoje
o nervo da articulação da coxa,
pois Jacó foi ferido nesse nervo.
Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 16,1. 2-3. 6-7. 8b.15 (R. 15a)

R. Verei, justificado, vossa face, ó Senhor!

1Ó Senhor, ouvi a minha justa causa, *
escutai-me e atendei o meu clamor!
Inclinai o vosso ouvido à minha prece, *
pois não existe falsidade nos meus lábios!R.

2De vossa face é que me venha o julgamento, *
pois vossos olhos sabem ver o que é justo.
3Provai meu coração durante a noite, +
visitai-o, examinai-o pelo fogo, *
mas em mim não achareis iniqüidade.R.

6Eu vos chamo, ó meu Deus, porque me ouvis, *
inclinai o vosso ouvido e escutai-me!
7Mostrai-me vosso amor maravilhoso, +
vós que salvais e libertais do inimigo *
quem procura a proteção junto de vós.R.

8bProtegei-me qual dos olhos a pupila *
e guardai-me, à proteção de vossas asas,
15Mas eu verei, justificado, a vossa face *
e ao despertar me saciará vossa presença.R.

Evangelho - Mt 9,32-38

A Messe é grande, mas os trabalhadores são poucos.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo são Mateus 9,32-38

Naquele tempo:
32Apresentaram a Jesus um homem mudo,
que estava possuído pelo demônio.
33Quando o demônio foi expulso, o mudo começou a falar.
As multidões ficaram admiradas e diziam:
"Nunca se viu coisa igual em Israel."
34Os fariseus, porém, diziam:
"É pelo chefe dos demônios que ele expulsa os demônios."
35Jesus percorria todas as cidades e povoados,
ensinando em suas sinagogas,
pregando o Evangelho do Reino,
e curando todo tipo de doença e enfermidade.
36Vendo Jesus as multidões, compadeceu-se delas,
porque estavam cansadas e abatidas,
como ovelhas que nõo têm pastor.
Então disse a seus discípulos:
37"A Messe é grande, mas os trabalhadores são poucos.
38Pedi pois ao dono da messe
que envie trabalhadores para a sua colheita!"
Palavra da Salvação.

Reflexão - Mt 9, 32-38

Existem pessoas que vivem chorando pelos cantos por causa das ofensas e calúnias das quais são vítimas no trabalho evangelizador. O Evangelho de hoje nos mostra que não deve ser essa a atitude dos discípulos de Jesus. Quando Jesus realiza a expulsão de um demônio, é caluniado, pois afirmam que é pelo poder do mal que ele faz exorcismos. Jesus simplesmente continua a sua caminhada, preocupando-se com o sofrimento e as dores de todos os que encontra pelo caminho e fazendo o bem a todos, olhando a todos com compaixão e preocupando-se porque são como ovelhas que não têm pastor. Assim também devemos ser nós, não devemos viver preocupados com as calúnias que nos são dirigidas, mas sim preocupados em fazer o bem.

Liturgia Diária

2011-07-04T05:52:00.001-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 04/07/2011 - CNBB

Verde. 2ª-feira da 14ª Semana Tempo Comum

1ª Leitura - Gn 28,10-22a

Jacó viu uma escada com aponta tocando o céu e os anjos de Deus subindo e descendo por ela e Deus que lhe falava.

Leitura do Livro do Gênesis 28,10-22a

Naqueles dias:
10Jacó saiu de Bersabéia e dirigiu-se a Harã.
11Chegando a certo lugar, quis passar ali a noite,
pois o sol já se havia posto.
Tomou uma das pedras do lugar,
fez dela travesseiro e ali mesmo adormeceu.
12E viu em sonho uma escada apoiada no chão,
com a outra ponta tocando o céu
e os anjos de Deus subindo e descendo por ela.
13No alto da escada estava o Senhor que lhe dizia:
"Eu sou o Senhor, Deus de Abraão, teu pai, e Deus de Isaac;
darei a ti e à tua descendência a terra em que dormes.
14A tua descendência será como o pó da terra,
e te expandirás para o ocidente e o oriente,
para o norte e para o sul.
Em ti e em tua descendência serão abençoadas
todas as nações da terra.
15Estou contigo e te guardarei onde quer que vás,
e te reconduzirei a esta terra.
Nunca te abandonarei até cumprir o que te prometi".
16Ao despertar, Jacó disse:
"Sem dúvida, o Senhor está neste lugar e eu não sabia".
17Cheio de pavor, disse: "Como é terrível este lugar!
Isto aqui só pode ser a casa de Deus e a porta do céu".
18Jacó levantou-se bem cedo,
tomou a pedra de que tinha feito travesseiro
e colocou-a de pé para servir de coluna sagrada,
derramando óleo sobre ela.
19E deu ao lugar o nome de "Betel".
Antes, porém, a cidade chamava-se Luza.
20Jacó fez um voto, dizendo:
"Se Deus estiver comigo e me proteger nesta viagem,
dando-me pão para comer e roupa para vestir,
21e se eu voltar pão e salvo para a casa de meu pai,
então o Senhor será o meu Deus.
22aE esta pedra que ergui como coluna sagrada,
será uma "morada de Deus".
Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 90,1-2. 3-4. 14-15ab (R. Cf. 2b)

R. Vós sois meu Deus, no qual confio inteiramente.

1Quem habita ao abrigo do Altíssimo *
e vive à sombra do Senhor onipotente,
2diz ao Senhor: "Sois meu refúgio e proteção, *
sois o meu Deus, no qual confio inteiramente".R.

3Do caçador e do seu laço ele te livra. *
Ele te salva da palavra que destrói.
4Com suas asas haverá de proteger-te, *
com seu escudo e suas armas, defender-te.R.

14"Porque a mim se confiou, hei de livrá-lo *
e protegê-lo, pois meu nome ele conhece.
15aAo invocar-me hei de ouvi-lo e atendê-lo, *
15be a seu lado eu estarei em suas dores.R.

Evangelho - Mt 9,18-26

Minha filha acaba de morrer.
Mas vem, impõe tua mão sobre ela e ela viverá.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 9,18-26

18Enquanto Jesus estava falando,
um chefe aproximou-se, inclinou-se profundamente diante dele,
e disse: "Minha filha acaba de morrer.
Mas vem, impõe tua mão sobre ela e ela viverá."
19Jesus levantou-se e o seguiu,
junto com os seus discípulos.
20Nisto, uma mulher que sofria de hemorragia, há doze anos,
veio por trás dele e tocou a barra do seu manto.
21Ela pensava consigo:
"Se eu conseguir ao menos tocar no manto dele,
ficarei curada."
22Jesus voltou-se e, ao vê-la, disse:
"Coragem, filha! A tua fé te salvou."
E a mulher ficou curada a partir daquele instante.
23Chegando à casa do chefe,
Jesus viu os tocadores de flauta e a multidão alvoroçada,
24e disse: "Retirai-vos,
porque a menina não morreu, mas está dormindo."
E começaram a caçoar dele.
25Quando a multidão foi afastada,
Jesus entrou, tomou a menina pela mão, e ela se levantou.
26Essa notícia espalhou-se por toda aquela região.
Palavra da Salvação.

Reflexão - Mt 9, 18-26

O Evangelho de hoje nos mostra que não existe problema que não tenha solução verdadeira quando nos aproximamos de Jesus. Tanto o chefe que se aproxima de Jesus reconhecendo a morte da sua filha, mas acreditando que a imposição das mãos de Jesus lhe devolverá a vida quanto a mulher que, depois de 12 anos de enfermidade, reconhece que basta tocar a barra do manto de Jesus que ficará curada foram atendidos. A palavra que Jesus disse à mulher vale para todos nós: devemos ter coragem, pois a nossa fé nos salva. Devemos acreditar em Deus e enfrentar, com confiança nele, todos os nossos problemas, pois ele está ao lado de quem crê.

Liturgia Diária

2011-07-03T14:13:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 03/07/2011 - CNBB

Vermelho. São Pedro e São Paulo, Apóstolos Solenidade

1ª Leitura - At 12,1-11

Agora sei que o Senhor enviou o seu anjo

para me libertar do poder de Herodes.

Leitura dos Atos dos Apóstolos 12,1-11

Naqueles dias,1o rei Herodesprendeu alguns membros da Igreja, para torturá-los.2Mandou matar à espada Tiago, irmão de João.3E, vendo que isso agradava aos judeus,mandou também prender a Pedro.Eram os dias dos Pães ázimos.Depois de prender Pedro,Herodes colocou-o na prisão,guardado por quatro grupos de soldados,com quatro soldados cada um.Herodes tinha a intenção de apresentá-lo ao povo,depois da festa da Páscoa.5Enquanto Pedro era mantido na prisão,a Igreja rezava continuamente a Deus por ele.6Herodes estava para apresentá-lo.Naquela mesma noite,Pedro dormia entre dois soldados,preso com duas correntes;e os guardas vigiavam a porta da prisão.7Eis que apareceu o anjo do Senhore uma luz iluminou a cela.O anjo tocou o ombro de Pedro, acordou-o e disse:"Levanta-te depressa!"As corrrentes caíram-lhe das mãos.8O anjo continuou:"Coloca o cinto e calça tuas sandálias!"Pedro obedeceu e o anjo lhe disse:"Põe tua capa e vem comigo!"9Pedro acompanhou-o, e não sabia que era realidadeo que estava acontecendo por meio do anjo,pois pensava que aquilo era uma visão.10Depois de passarem pela primeira e segunda guarda,chegaram ao portão de ferro que dava para a cidade.O portão abriu-se sozinho. Eles saíram, caminharam por uma rua e logo depois o anjo o deixou.11Então Pedro caiu em si e disse:"Agora sei, de fato, que o Senhor enviou o seu anjopara me libertar do poder de Herodese de tudo o que o povo judeu esperava!"Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 33(34),2-3.4-5.6-7.8-9 (R. 5)

R.De todos os temores me livrou o Senhor Deus.2Bendirei o Senhor Deus em todo o tempo, *seu louvor estará sempre em minha boca.3Minha alma se gloria no Senhor; *que ouçam os humildes e se alegrem! R.
4Comigo engrandecei ao Senhor Deus, *exaltemos todos juntos o seu nome!5Todas as vezes que o busquei, ele me ouviu, *e de todos os temores me livrou. R.
6Contemplai a sua face e alegrai-vos, *e vosso rosto não se cubra de vergonha!7Este infeliz gritou a Deus, e foi ouvido, *e o Senhor o libertou de toda angústia. R.
8O anjo do Senhor vem acampar *ao redor dos que o temem, e os salva.9Provai e vede quão suave é o Senhor! *Feliz o homem que tem nele o seu refúgio! R.

2ª Leitura - 2Tm 4,6-8.17-18

Agora está reservada para mim a coroa da justiça.

Leitura da Segunda Carta de São Paulo a Timóteo 4,6-8.17-18

Caríssimo:6Quanto a mim,eu já estou para ser derramado em sacrifício;aproxima-se o momento de minha partida.7Combati o bom combate,completei a corrida, guardei a fé.8Agora está reservada para mim a coroa da justiça,que o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia;e não somente a mim,mas também a todos que esperam com amora sua manifestação gloriosa.17Mas o Senhor esteve a meu lado e me deu forças;ele fez com que a mensagemfosse anunciada por mim integralmente,e ouvida por todas as nações;e eu fui libertado da boca do leão.18O Senhor me libertará de todo male me salvará para o seu Reino celeste.A ele a glória, pelos séculos dos séculos! Amém.Palavra do Senhor.

Evangelho - Mt 16,13-19

Tu és Pedro e eu te darei as

chaves do Reino dos Céus.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 16,13-19

Naquele tempo:13Jesus foi à região de Cesaréia de Filipee ali perguntou aos seus discípulos:"Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?"14Eles responderam:"Alguns dizem que é João Batista; outros que é Elias;Outros ainda, que é Jeremias ou algum dos profetas".15Então Jesus lhes perguntou:"E vós, quem dizeis que eu sou?"16Simão Pedro respondeu:"Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo".17Respondendo, Jesus lhe disse:"Feliz es tu, Simão, filho de Jonas,porque não foi um ser humano que te revelou isso,mas o meu Pai que está no céu.18Por isso eu te digo que tu és Pedro,e sobre esta pedra construirei a minha Igreja,e o poder do inferno nunca poderá vencê-la.19Eu te darei as chaves do Reino dos Céus:tudo o que tu ligares na terra será ligado nos céus;tudo o que tu desligares na terra será desligado nos céus".Palavra da Salvação.

Liturgia Diária

2011-07-02T08:52:00.001-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 02/07/2011 - CNBB

Branco. Imaculado Coração de Maria Memória

1ª Leitura - Is 61,9-11

Exulto de alegria no Senhor.

Leitura do Livro do Profeta Isaías 61,9-11

9A descendência do meu povo
será conhecida entre as naçðes,
e seus filhos se fixaróo no meio dos povos;
quem os vir há de reconhecê-los
como descendentes abençoados por Deus.
10Exulto de alegria no Senhor
e minh"alma regozija-se em meu Deus;
ele me vestiu com as vestes da salvaçóo,
envolveu-me com o manto da justiça
e adornou-me como um noivo com sua coroa,
ou uma noiva com suas jóias.
11Assim como a terra faz brotar a planta
e o jardim faz germinar a semente,
assim o Senhor Deus fará germinar a justiça
e a sua glória diante de todas as naçðes.
Palavra do Senhor.

Salmo - 1Sm 2,1.4-5.6-7 8abcd (R. cf. 1a)

R. Meu coraçóo se regozija no Senhor.

1Exulta no Senhor meu coração, *
e se eleva a minha fronte no meu Deus;
minha boca desafia os meus rivais *
porque me alegro com a vossa salvação.R.
4O arco dos fortes foi dobrado, foi quebrado, *
mas os fracos se vestiram de vigor.
5Os saciados se empregaram por um pão, *
mas os pobres e os famintos se fartaram.
Muitas vezes deu à luz a que era estéril, *
mas a móe de muitos filhos definhou.R.
6É o Senhor quem dá a morte e dá a vida, *
faz descer à sepultura e faz voltar;
7é o Senhor quem faz o pobre e faz o rico, *
é o Senhor quem nos humilha e nos exalta.R.
8aO Senhor ergue do pó o homem fraco, *
8bdo lixo ele retira o indigente,
8cpara fazê-los assentar-se com os nobres *
8dnum lugar de muita honra e distinção.R.

Evangelho - Lc 2,41-51

Sua mãe conservava no coração todas estas coisas.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 2,41-51

41Os pais de Jesus iam todos os anos a Jerusalém,para a festa da Páscoa.42Quando ele completou doze anos,subiram para a festa, como de costume.43Passados os dias da Páscoa, começaram a viagem de volta, mas o menino Jesus ficou em Jerusalém,sem que seus pais o notassem.44Pensando que ele estivesse na caravana,caminharam um dia inteiro.Depois começaram a procurá-loentre os parentes e conhecidos.45Não o tendo encontrado,voltaram para Jerusalém à sua procura.46Três dias depois, o encontraram no Templo.Estava sentado no meio dos mestres,escutando e fazendo perguntas.47Todos os que ouviam o menino estavam maravilhadoscom sua inteligência e suas respostas.48Ao vê-lo, seus pais ficaram muito admiradose sua mãe lhe disse:"Meu filho, por que agiste assim conosco?Olha que teu pai e eu estávamos, angustiados,à tua procura".49Jesus respondeu:"Por que me procuráveis?Não sabeis que devo estar na casa de meu Pai?"50Eles, porém, não compreenderamas palavras que lhes dissera.51Jesus desceu então com seus pais para Nazaré,e era-lhes obediente.Sua mãe, porém,conservava no coração todas estas coisas.Palavra da Salvação.

2011-07-01T08:09:00.000-07:00

QUARTA-FEIRA, 29 DE JUNHO DE 2011

Queixe-se com as entidades governamentais que financiaram a Parada Gay

Se você sentiu-se ofendido e agredido na sua fé com os cartazes desrespeitosos à fé católica na "Parada LGBT", nós o convidamos a escrever para as seguintes entidades governamentais:

PREFEITURA DE SÃO PAULO (email)
SÃO PAULO TURISMO (email ouvidoria e presidência)

MINISTÉRIO DA SAÚDE (email)

MINISTERIO DA CULTURA (email)

CAIXA ECONÔMICA FEDERAL (email)
PETROBRÁS (email)

Se desejar, poderá utilizar o seguinte texto como base para seu e-mail.

Prezados senhores,

Esta entidade de governo aparece publicamente entre os patrocinadores da "Parada do Orgulho LGBT", ocorrida no dia 26 de Junho de 2011 na cidade de São Paulo, com repercussão nacional. Este evento fixou, ao longo da avenida Paulista, 117 cartazes altamente ofensivos ao sentimento religioso dos católicos.

O Código Penal, art. 208, estabelece que "vilipendiar publicamente ato ou objeto de culto religioso" é crime punível com pena de detenção de um mês a um ano ou multa.

Considero uma vergonha que um organismo público se permita patrocinar com dinheiro do povo um evento deste tipo. Até quando isso será tolerado? As pessoas com tendência homossexual são algum tipo de cidadãos com privilégios instituídos? O dinheiro público deve ser usado para o benefício do povo e não para castas privilegiadas; muito menos para ofender os sentimentos religiosos da maioria dos brasileiros.

O Catecismo da Igreja Católica ensina que: “Todos os sinais da celebração litúrgica são relativos a Cristo: são-no também as imagens sacras da santa mãe de Deus e dos santos. Significam o Cristo que é glorificado neles”.

Os realizadores da "Parada do Orgulho GLBT" ofenderam profundamente os sentimentos religiosos da comunidade católica no país ao utilizar as representações dos santos como homossexuais.

Assim sendo, peço que o organismo público a seu cargo tome as providências necessárias para que a ofensa aos sentimentos religiosos e o desrespeito aos objetos de culto dos católicos ocorridos no evento supracitado sejam reparados. Uma retratação pública é imperiosa.

E peço que se pare de gastar o dinheiro do povo com eventos que ofendem o próprio povo e a fé da maioria da população brasileira. No Brasil, temos necessidade de investimento na saúde, na educação, na infraestrutura, no incentivo a um turismo sadio (e não o turismo sexualmente orientado).

Fico à espera de um esclarecimento e das devidas reparações.

Respeitosamente,

ESCREVA TAMBÉM PARA

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E PARA

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Liturgia Diária

2011-07-01T08:04:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 01/07/2011 - CNBB

Branco. Solenidade do Sagrado Coração de Jesus Tempo Comum

1ª Leitura - Dt 7,6-11

O Senhor vos amou e escolheu.

Leitura do Livro do Deuteronômio 7,6-11

Moisés falou ao povo, dizendo:6"Tu és um povo consagrado ao Senhor teu Deus.O Senhor teu Deus te escolheudentre todos os povos da terra,para seres o seu povo preferido.7O Senhor se afeiçoou a vós e vos escolheu,não por serdes mais numerosos que os outros povos- na verdade sois o menor de todos -8mas, sim, porque o Senhor vos amoue quis cumprir o juramento que fez a vossos pais.Foi por isso que o Senhor vos fez sair com mãopoderosa, e vos resgatou da casa da escravidão,das mãos do Faraó, rei do Egito.9Saberás, pois, que o Senhor teu Deus é o único Deus,um Deus fiel, que guarda a aliança ea misericórdia até mil gerações,para aqueles que o amam e observam seus mandamentos;10mas castiga diretamente aquele que o odeia,fazendo-o perecer; e não o deixa esperar:mas dá-lhe imediatamente o castigo merecido.11Guarda, pois, os mandamentos,as leis e os decretos que hoje te prescrevo,pondo-os em prática.Palavra do Senhor.

2ª Leitura - 1Jo 4,7-16

Foi Deus quem nos amou primeiro.

Leitura da Primeira Carta de São João 4,7-16

7Caríssimos, amemo-nos uns aos outros,porque o amor vem de Deuse todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece Deus.8Quem não ama, não chegou a conhecer Deus,pois Deus é amor.9Foi assim que o amor de Deus se manifestou entre nós:Deus enviou o seu Filho único ao mundo,para que tenhamos vida por meio dele.10Nisto consiste o amor:não fomos nós que amamos a Deus,mas foi ele que nos amou e enviou o seu Filhocomo vítima de reparação pelos nossos pecados.11Caríssimos, se Deus nos amou assim,nós também devemos amar-nos uns aos outros.12Ninguém jamais viu a Deus.Se nos amamos uns aos outros,Deus permanece conoscoe seu amor é plenamente realizado entre nós.13A prova de que permanecemos com ele,e ele conosco,é que ele nos deu o seu Espírito. 14 E nós vimos, e damos testemunho,que o Pai enviou o seu Filhocomo Salvador do mundo.15Todo aquele que proclamaque Jesus é o Filho de Deus,Deus permanece com ele,e ele com Deus.16E nós conhecemos o amor que Deus tem para conosco,e acreditamos nele.Deus é amor: quem permanece no amor,permanece com Deus, e Deus permanece com ele.Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 102,1-2.3-4.6-7.8 10 (R. 17)

R. O amor do Senhor Deus por quem o teme,
é de sempre e perdura para sempre.

1Bendize, ó minha alma, ao Senhor,*e todo o meu ser, seu santo nome!2Bendize, ó minha alma, ao Senhor,*não te esqueças de nenhum de seus favores! R.

3Pois ele te perdoa toda culpa,*e cura toda a tua enfermidade;4da sepultura ele salva a tua vida*e te cerca de carinho e compaixão. R.

6O Senhor realiza obras de justiça*e garante o direito aos oprimidos;7revelou os seus caminhos a Moisés,*e aos filhos de Israel, seus grandes feitos. R.

8O Senhor é indulgente, é favorável,*é paciente, é bondoso e compassivo.10Não nos trata como exigem nossas faltas,*nem nos pune em proporção às nossas culpas. R.

Evangelho - Mt 11,25-30

Eu sou manso e humilde de coração.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 11,25-30

Naquele tempo, Jesus pôs-se a dizer:25"Eu te louvo, ó Pai, Senhor do céu e da terra,porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidose as revelaste aos pequeninos.26Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado.27Tudo me foi entregue por meu Pai,e ninguém conhece o Filho, senão o Pai,e ninguém conhece o Pai, senão o Filhoe aquele a quem o Filho o quiser revelar.28Vinde a mim todos vós que estais cansadose fatigados sob o peso dos vossos fardos,e eu vos darei descanso.29Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim,porque sou manso e humilde de coração,e vós encontrareis descanso.30Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.Palavra da Salvação.

Câncer de mama

2011-06-30T10:13:00.000-07:00

http://cancerdemama.com.br/

LEIA

O Site do câncer de mama não tem o número de acessos necessário para alcançar a cota que lhe permite oferecer UMA mamografia gratuita diariamente a mulheres de baixa renda. Demora menos de 1 seg, ir ao site e clicar na tecla cor-de-rosa 'Campanha da Mamografia Digital Gratuita'

É por meio do nº diário de pessoas que clicam que os patrocinadores oferecem a mamografia em troca de publicidade na página do site.
http://cancerdemama.com.br/

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Nossa única intenção é fazer algo pelos outros. Então, que comece com um clique.

Convidem seus amigos!

Diagnóstico Precoce:

   As principais ações na prevenção do câncer ainda são os cuidados com a saúde e a informação sobre o assunto.

   Câncer é o nome dado a um conjunto de mais de 100 doenças que têm em comum o crescimento desordenado (maligno) de células que invadem os tecidos e órgãos, podendo espalhar-se para outras regiões do corpo.

   Dividindo-se rapidamente, estas células tendem a ser muito agressivas e incontroláveis, determinando a formação de tumores ou neoplasias malignas. Por outro lado, um tumor benigno significa simplesmente uma massa localizada de células que se multiplicam vagarosamente e se assemelham ao seu tecido original, raramente constituindo um risco de vida.

   Geralmente, o câncer pode ser causado por fatores externos (substâncias químicas, irradiação e vírus) e internos (hormônios, condições imunológicas e mutações genéticas). Em geral, dez ou mais anos se passam entre exposições ou mutações e a detecção do câncer.

   Desde o início do século até o momento, a postura da sociedade em geral é de acreditar que o câncer é sempre sinônimo de morte, e que seu tratamento raras vezes leva à cura. Atualmente, muitos tipos de câncer são curados, desde que tratados em estágios iniciais, demonstrando-se a importância do diagnóstico precoce.Mais da metade dos casos de câncer já tem cura.

   Contudo, para obter sucesso na cura da doença o tratamento requer uma estrutura médico-hospitalar e recursos humanos qualificados, integrando equipes multiprofissionais. Ele pode ser feito por meio de cirurgia, radioterapia e ou quimioterapia.

Liturgia Diária

2011-06-30T07:56:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 30/06/2011 - CNBB

Verde. 5ª-feira da 13ª Semana Tempo Comum

1ª Leitura - Gn 22,1-19

O sacrifício de nosso pai Abraão.

Leitura do Livro do Gênesis 22,1-19

Naqueles dias:
1Deus pôs Abraão à prova.
Chamando-o, disse: "Abraão!"
E ele respondeu: "Aqui estou".
2E Deus disse:
"Toma teu filho único, Isaac,
a quem tanto amas,
dirije-te à terra de Moriá,
e oferece-o ali em holocausto
sobre um monte que eu te indicar".
3Abraão levantou-se bem cedo,
selou o jumento,
tomou consigo dois dos seus servos
e seu filho Isaac.
Depois de ter rachado lenha para o holocausto,
pôs-se a caminho,
para o lugar que Deus lhe havia ordenado.
4No terceiro dia,
Abraão, levantando os olhos,
viu de longe o lugar.
5Disse, então, aos seus servos:
"Esperai aqui com o jumento,
enquanto eu e o menino vamos até lá.
Depois de adorarmos a Deus,
voltaremos a vós".
6Abraão tomou a lenha para o holocausto
e a pôs às costas do seu filho Isaac,
enquanto ele levava o fogo e a faca.
E os dois continuaram caminhando juntos.
7Isaac disse a Abraão: "Meu pai".
- "Que queres, meu filho?", respondeu ele.
E o menino disse:
"Temos o fogo e a lenha,
mas onde está a vítima para o holocausto?"
8Abraão respondeu:
"Deus providenciará a vítima para o holocausto, meu filho".
E os dois continuaram caminhando juntos.
9Chegados ao lugar indicado por Deus,
Abraão ergueu um altar,
colocou a lenha em cima,
amarrou o filho e o pôs sobre a lenha em cima do altar.
10Depois, estendeu a mão,
empunhando a faca para sacrificar o filho.
11E eis que o anjo do Senhor gritou do céu,
dizendo: "Abraão! Abraão!"
Ele respondeu: "Aqui estou!".
12E o anjo lhe disse:
"Não estendas a mão contra teu filho
e não lhe faças nenhum mal!
Agora sei que temes a Deus,
pois não me recusaste teu filho único".
Abraão, erguendo os olhos,
viu um carneiro
preso num espinheiro pelos chifres; foi buscá-lo
e ofereceu-o em holocausto no lugar do seu filho.
14Abraão passou a chamar aquele lugar:
"O Senhor providenciará".
Donde até hoje se diz:
"O monte onde o Senhor providenciará".
15O anjo do Senhor chamou Abraão,
pela segunda vez, do céu,
16e lhe disse:
"Juro por mim mesmo - oráculo do Senhor -,
uma vez que agiste deste modo
e não me recusaste teu filho único,
17eu te abençoarei
e tornarei tão numerosa tua descendência
como as estrelas do céu
e como as areias da praia do mar.
Teus descendentes conquistarão as cidades dos inimigos.
18Por tua descendência serão abençoadas
todas as nações da terra,
porque me obedeceste".
19Abraão tornou para junto dos seus servos,
e, juntos, puseram-se a caminho de Bersabéia,
onde Abraão passou a morar.
Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 114,1-2.3-4.5-6.8-9 (R. 9)

R.Andarei na presença de Deus,junto a ele, na terra dos vivos.
Ou R. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
1Eu amo o Senhor, porque ouve*o grito da minha oração.2Inclinou para mim seu ouvido,*no dia em que eu o invoquei.R.
3Prendiam-me as cordas da morte,apertavam-me os laços do abismo;*invadiam-me angústia e tristeza: 4eu então invoquei o Senhor*"Salvai, ó Senhor, minha vida!"R.
5O Senhor é justiça e bondade,*nosso Deus é amor-compaixão.6É o Senhor quem defende os humildes:*eu estava oprimido, e salvou-me.R.
8Libertou minha vida da morte, enxugou de meus olhos o pranto*e livrou os meus pés do tropeço.9Andarei na presença de Deus,*junto a ele na terra dos vivos.R.

Evangelho - Mt 9,1-8

A multidão glorificou a Deus,

por ter dado tal poder aos homens.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 9,1-8

Naquele tempo:
1Entrando em um barco,
Jesus atravessou para a outra margem do lago
e foi para a sua cidade.
2Apresentaram-lhe, então, um paralítico deitado numa cama.
Vendo a fé que eles tinham, Jesus disse ao paralítico:
"Coragem, filho, os teus pecados estão perdoados!"
3Então alguns mestres da Lei pensaram:
"Esse homem está blasfemando!"
4Mas Jesus, conhecendo os pensamentos deles, disse:
"Por que tendes esses maus pensamentos em vossos corações?
5O que é mais fácil, dizer:
"Os teus pecados estão perdoados",
ou dizer: "Levanta-te e anda"?
6Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem
tem na terra poder para perdoar pecados,
- disse, então, ao paralítico -
"Levanta-te, pega a tua cama e vai para a tua casa."
7O paralítico então se levantou, e foi para a sua casa.
8Vendo isso, a multidão ficou com medo
e glorificou a Deus,
por ter dado tal poder aos homens.
Palavra da Salvação.

Reflexão - Mt 9, 1-8

Onde é mais fácil que vejamos a ação de Deus na nossa vida, quando Deus realiza uma cura ou nos concede alguma graça pela qual suplicamos ou fizemos promessas ou quando ele perdoa os nossos pecados? É claro que ao lermos este texto, afirmamos que é quando ele perdoa nossos pecados, mas a gente não vê as pessoas celebrarem ações de graças quando são perdoadas e sempre vemos celebrações em ação de graças por curas, conquistas e coisas do gênero. Isto tudo nos mostra que intelectualmente sabemos as coisas certas, mas existencialmente vivemos subordinados aos valores do mundo, de modo que somos pessoas divididas entre o que falamos e o que de fato acreditamos. O Evangelho de hoje é para todos nós um convite: precisamos de fato enxergar mais além para valorizarmos mais os verdadeiros dons que Deus nos concede.

2011-06-29T12:11:00.001-07:00

Jornal Nacional: Os Jovens Católicos

Esses são TODOS NÓS!!

Liturgia Diária

2011-06-29T08:31:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 29/06/2011 - CNBB

Verde. 4ª-feira da 13ª Semana Tempo Comum

1ª Leitura - Gn 21,5.8-20

O filho de uma escrava não pode ser herdeiro

com o meu filho Isaac.

Leitura do Livro do Gênesis 21,5.8-20

5Abraão tinha cem anos quando lhe nasceu o filho Isaac.
8Entretanto, o menino cresceu e foi desmamado;
e no dia em que o menino foi desmamado,
Abraão deu um grande banquete.
9Sara, porém, viu o filho
que a egípcia Agar dera a Abraão brincando com Isaac.
10E disse a Abraão: "Manda embora essa escrava e seu filho,
pois o filho de uma escrava não pode ser herdeiro
com o meu filho Isaac".
11Abraão ficou muito desgostoso com isso,
por se tratar de um filho seu.
12Mas Deus lhe disse:
"Não te aflijas por causa do menino e da tua escrava.
Atende a tudo o que Sara te pedir,
pois é por Isaac que uma descendência levará o teu nome.
13Mas do filho da escrava farei também um grande povo,
por ele ser da tua raça".
14Abraão levantou-se de manhã,
tomou pão e um odre de água e os deu a Agar,
colocando-os nos ombros dela: depois, entregou-lhe
o menino e despediu-a.
Ela foi-se embora e andou vagueando pelo deserto de Bersabéia.
15Tendo acabado a água do odre,
largou o menino debaixo de um arbusto,
16e foi sentar-se em frente dele,
à distância de um tiro de arco.
Pois dizia consigo: "Não quero ver o menino morrer".
Assim, ficou sentada defronte ao menino,
e pôs-se a gritar e a chorar.
17Deus ouviu o grito do menino
e o anjo de Deus chamou do céu a Agar, dizendo:
"Que tens Agar? Não tenhas medo,
pois Deus ouviu a voz do
menino do lugar em que está.
18Levanta-te, toma o menino e segura-o bem pela mão,
porque farei dele um grande povo".
19Deus abriu-lhe os olhos, e ela viu um poço de água.
Foi então encher o odre e deu de beber ao menino.
20Deus estava com o menino, que cresceu e habitou no deserto.
tornando-se um jovem arqueiro.
21Morou no deserto de Farã,
e sua mãe escolheu para ele
uma mulher no país do Egito.
Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 33,7-8. 10-11. 12-13 (R. 7a)

R. Este infeliz gritou a Deus, e foi ouvido.

7Este infeliz gritou a Deus, e foi ouvido, *
e o Senhor o libertou de toda angústia.
8O anjo do Senhor vem acampar *
ao redor dos que o temem, e os salva.R.

10Respeitai o Senhor Deus, seus santos todos, *
porque nada faltará aos que o temem.
11Os ricos empobrecem, passam fome, *
mas aos que buscam o Senhor não falta nada.R.
12Meus filhos, vinde agora e escutai-me: *
vou ensinar-vos o temor do Senhor Deus.
13Qual o homem que não ama sua vida, *
procurando ser feliz todos os dias?R.

Evangelho - Mt 8,28-34

Tu vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 8,28-34

Naquele tempo:
28Quando Jesus chegou à outra margem do lago,
na região dos gadarenos,
vieram ao seu encontro dois homens possuídos pelo demônio,
saindo dos túmulos.
Eram tão violentos,
que ninguém podia passar por aquele caminho.
29Eles então gritaram:
"O que tens a ver conosco, Filho de Deus?
Tu vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?"
30Ora, a certa distância deles,
estava pastando uma grande manada de porcos.
31Os demônios suplicavam-lhe:
"Se nos expulsas, manda-nos para a manada de porcos."
32Jesus disse: "Ide."
Os demônios saíram, e foram para os porcos.
E logo toda a manada atirou-se monte abaixo
para dentro do mar, afogando-se nas águas.
33Os homens que guardavam os porcos fugiram
e, indo até à cidade, contaram tudo,
inclusive o caso dos possuídos pelo demônio.
34Então a cidade toda saiu ao encontro de Jesus.
Quando o viram,
pediram-lhe que se retirasse da região deles.
Palavra da Salvação.

Reflexão - Mt 8, 28-34

Apesar de toda evidência do amor de Jesus, existem pessoas que não o aceitam, e fazem isso porque consideram a aceitação de Cristo e de suas exigências como perda de algo a que estão apegados como uma verdadeira idolatria. Para os gadarenos, parece que é melhor ficar com os porcos, mesmo que seja com o diabo junto, do que aceitar um irmão resgatado e reconhecer a manifestação do amor salvífico de Deus. De fato, rejeitar Jesus em vista de algum bem material constitui-se em uma atitude diabólica, uma verdadeira idolatria.

2011-06-28T13:17:00.000-07:00

MATÉRIA RETIRADA DE http://www.providaanapolis.org.br/vitorven.htm CONFIRA!!!

Vítor, o menino que venceu José Serra

Quando Vítor foi concebido, em meados de agosto de 1999, a Norma Técnica do Aborto já estava em vigor. De acordo com a Norma, assinada pelo Ministro José Serra em 9 de novembro de 1998, a vida de Vítor não era inviolável. Sua mãe, a adolescente Fabiana Silva, 15 anos, moradora da periferia de Goiânia, havia-o concebido em um estupro praticado pelo padrasto.

Se o padrasto fosse apanhado (o que até hoje não aconteceu) sofreria no máximo 10 anos de reclusão (art. 213 do Código Penal). E isso só depois de um julgamento, e com amplo direito de defesa.

Vítor, porém, sem a menor culpa, já estava condenado à morte por causa do crime de seu pai. Em dezembro de 1999, Fabiana estava disposta a abortar Vítor de qualquer jeito. A criança na época já estava com 4 meses e os médicos do Hospital Materno Infantil de Goiânia hesitavam em matá-la. Restava uma última esperança: o Hospital Municipal Dr. Arthur Ribeiro de Saboya na capital paulista, conhecido como Hospital de Jabaquara, que desde 1989, sob o comando do médico Dr. Jorge Andalaft, especializara-se em trucidar bebês concebidos em um estupro. Ainda hoje, o Hospital faz em média, um a dois abortos por mês.

Não foi fácil batalha para salvar a vida de Vítor. Visitamos várias vezes a casa de Fabiana, conversamos com ela e sua mãe Ana Francisca da Silva, exibimos o vídeo "A dura realidade", mostrando cenas de abortos praticados nos Estados Unidos... No dia 1º de janeiro de 2000, levamos a jovem Alcineide ( 22 anos, vítima de estupro) com seu filho David (12 anos, concebido no estupro) para conversar com Fabiana. As duas conversaram muito, choraram... Alcineide implorou que Fabiana lutasse até o fim pelo seu filho, assim como ela lutara por David.

Ao mesmo tempo que tentávamos convencer Fabiana a assumir com amor a própria maternidade, e lhe oferecíamos toda a assistência possível durante a gestação, parto e puerpério, passamos a combater em outra frente: convocamos pessoas do Brasil e do mundo para que suplicassem ao Dr. Jorge Andalaft que poupasse a vida do inocente. Graças a Deus, a mobilização mundial foi surpreendente.

Quando no dia 4 de janeiro de 2000, às 16 horas, telefonei para o Hospital de Jabaquara, tive a honra de conversar pessoalmente com Dr. Andalaft. Ele se demonstrou extremamente irritado por estar recebendo protestos de todas as partes do mundo e por todos os meios: telefone, fax, correio eletrônico. Informou que recebia em média 30 telefonemas por hora! Indignado, ameaçou processar-me por "invasão de privacidade"(sic!). Perguntei se ele havia recebido ofensas, e ele prontamente respondeu: "Sim. Estão-me chamando de assassino, de aborteiro, dizendo que eu vou matar a criança...". Nessa hora eu apartei: "O senhor não vai matar a criança? Se não vai, diga-me, que eu espalharei agora mesmo a notícia". O doutor ficou perturbado e não soube dar resposta. Ele só tinha até o dia seguinte para responder se faria ou não o aborto.

Levado pela emoção, prosseguiu: "Aposto que vocês, que tentam impedir o aborto, depois de seis meses deixarão a menina sozinha, abandonada, sem poder continuar os estudos e convivendo com o fruto de sua violência". Graças a Deus, Andalaft foi um péssimo adivinho.

No dia seguinte, 5 de janeiro de 2000, à noite, ele finalmente informou que o Hospital de Jabaquara não iria fazer o aborto em Fabiana. O menino tinha então cerca de 5 meses de vida. No dia 6, Fabiana e sua mãe já haviam desistido totalmente da idéia do aborto.

A gravidez transcorreu maravilhosamente bem. Não faltou quem oferecesse toda sorte de assistência a Fabiana e sua mãe, inclusive o pagamento do aluguel de uma nova casa, mais próxima da escola onde a adolescente cursava a 2ª série do 2º grau.

Na segunda-feira, dia 15 de maio de 2000, às 19h 55min, no Hospital Materno Infantil de Goiânia, nasceu Vítor, 52 cm, 3.115 g, de parto normal. Cerca de vinte médicos acompanharam o nascimento do bebê mundialmente famoso.

Para decepção do Dr. Jorge Andalaft, Vítor foi um verdadeiro presente para Fabiana e sua família. Antes decidida a abortá-lo, depois de dá-lo à luz, Fabiana apaixonou-se pelo bebê. No dia 17 de junho de 2000, na Catedral do Bom Jesus, Anápolis, Vítor era batizado e Fabiana fazia sua Primeira Comunhão.

Os estudos de Fabiana transcorreram normalmente e a situação da família melhorou muito depois que o bebê nasceu. Deus nunca permitiu que lhes faltassem benfeitores, seja para a compra de gêneros alimentícios, seja para o aluguel da casa.

Pouco antes de dar à luz, no dia 1º de maio de 2000, Fabiana escrevia uma comovente carta ao Dr. Jorge Andalaf agradecendo-lhe por ter poupado a vida de seu filho.

Anápolis, 11 de fevereiro de 2001

Pe. Luiz Carlos Lodi da Cruz
Presidente do Pró-Vida de Anapolis

2011-06-28T11:55:00.000-07:00

>>Inscrições aqui<<

Acampamentos

Acampamento Juvenil I

Destinado aos jovens acima de 18 anos, que durante cinco dias recebem o primeiro chamado para conhecer e experimentar o verdadeiro amor de DEUS em suas vidas. e através de varias dinâmicas, partilhas e ensinamentos, vivenciam o verdadeiro valor da amizade cristã.

É Jovem evangelizando jovem.

Acampamento Juvenil II

Para os campistas que fizeram o Acampamento Juvenil I. Com o tema "VOLTEI", os campistas são
convidados a viver: missão, santidade e comunidade.

Acampando com os 7 Jovens do Envangelho

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O "Radicalidade" é um evento de jovens realizado pela Comunidade Católica Shalom que busca reunir a galera que gosta de desafios.
Os jovens embarcam nessa aventura sem saber o que esperar, mas uma coisa é garantida: a vida deles nunca mais é a mesma depois que eles experimentam a verdadeira radicalidade.
Esse ano o evento acontecerá de 28 a 31/07, em um sítio em Tinguá. O local possui piscina com toboágua, campo de futebol, quadra de areia para prática de vôlei e uma área verde ideal pra tirarmos fotos lindas.
Sempre preparamos atrações especiais para os nossos 'radicalizandos', mas é tudo surpresa, só indo mesmo pra saber...
Fala sério, não era isso que você tava procurando?

Bom, pra maiores informações manda um e-mail pra gente: radicalidadeshalom@gmail.com

Ou dê uma ligada:
9772-2614 (Vivo)
7486-8736 (Claro)
7914-4345 (Tim)
8637-9572 (Oi)
32*18951 (ID Nextel)

Siga-nos no twitter e não esqueça de dar uma olhada nas fotos dos "Radicalidades" anteriores.

RADICALIDADE? PARTIU!

- Perfil administrado por Natália Rodrigues e Juliana Frazão -

Respostas jovens para temas controversos da Igreja

2011-06-27T20:07:00.000-07:00

Um grupo de diversos jovens da Universidad de Navarra promoveu, por ocasião da Jornada Mundial da Juventude em Madri, uma série de 25 vídeos com respostas a temas controversos sobre a Igreja, tais como: celibato sacerdotal, riqueza da Igreja, ordenação de mulheres, homossexualismo, contracepção, pedofilia, et cetera. É certo que são respostas elaboradas sem a pretensão de rigor teológico, mas são muito boas e, em todo caso, não deixa de ser admirável a coragem desses jovens, que, mesmo sofrendo uma avalanche de críticas e insultos, não hesitam em apresentar-se para defender publicamente a Igreja. Que todos sigamos seu exemplo!

SUBTITLES AVAILABLE. Clic on the "CC" icon.

Podem ver alguns dos vídeos a seguir. As legendas em português podem ser vistas habilitando-as com o comando que aparece na barra inferior do vídeo [CC].

Deixe o mouse por uns segundos em cima da seta q aparecerá ao lado do [CC] que as opções de idioma para a legenda aparecerão para posterior escolha.

Por que existem tantos sacerdotes pedófilos?

Relações pré-matrimoniais?

Confessar meus pecados a um homem?

Sacerdócio: discriminação da mulher?

Para assistir aos outros vídeos, clique aqui.

Fidelidade é mais necessária do que nunca, exclama Bento XVI

2011-06-27T20:05:00.000-07:00

"Leonardo Meira
Da Redação, com informações do Boletim da Sala de Imprensa da Santa Sé (tradução de CN Notícias)

Arquivo

''A qualidade de uma relação humana vê-se pela fidelidade!'', salientou o Papa Bento XVI no encontro

O Papa Bento XVI recebeu em audiência na manhã deste sábado, 25, junto ao Altar da Cátedra da Basílica Vaticana, os integrantes da Associação Santos Pedro e Paulo por ocasião do 40° aniversário de fundação do Sodalício, que presta valorosos serviços à Igreja e ao Sucessor de Pedro.

O Santo Padre aproveitou a ocasião para ressaltar o quanto é preciso que a sociedade redescubra o valor da fidelidade, uma vez que a padroeira do Sodalício é a Virgo Fidelis.

"Hoje, mais do que nunca, é preciso fidelidade! Vivemos em uma sociedade que esqueceu esse valor. Exalta-se muito a atitude de mudança, a 'mobilidade', a 'flexibilidade', por motivos econômicos e organizacionais também legítimos. Mas a qualidade de uma relação humana vê-se pela fidelidade! A Sagrada Escritura mostra-nos que Deus é fiel. Com a sua graça e o auxílio de Maria, sejais portanto fiéis a Cristo e á Igreja, prontos a suportar com humildade e paciência o preço que isso comporta", ressaltou.

O Pontífice elogiou o compromisso de tantos voluntários da Associação que colaboram com a ordem das celebrações no Vaticano e em numerosas iniciativas caritativas. "Para ajudar os outros a rezar, é preciso ter um coração voltado a Deus; para lembrá-los do respeito aos lugares santos e às coisas santas, é preciso ter em si mesmo o sentido da sacralidade; para auxiliar o próximo com verdadeiro amor cristão, devemos ter uma alma humilde e um olhar de fé. A vossa atitude, muitas vezes sem palavras, constitui uma indicação, um exemplo, uma lembrança e, como tal, tem também um valor educativo".

Bento XVI também falou para os jovens integrantes da Associação, que pronunciaram a solene Promessa de fidelidade nesta manhã. "Saúdo os jovens com afeto e encorajo-os a seguir o exemplo do Beato Pier Giorgio Frassati, amando a Deus com todo o coração, gozando da beleza da amizade cristã e servindo a Cristo com grande discrição nos irmãos mais pobres".

O Bispo de Roma também recordou que na próxima quarta-feira, 29, acontece seu 60º aniversário de sacerdócio e agradeceu a Associação pela homenagem feita a ele.

"O dom que me desejastes oferecer, uma bela casula, recorda-me que sou sempre, antes de tudo, Sacerdote de Cristo, e convida-me a recordar de vós quando celebro o Sacrifício redentor. Obrigado de coração!", exclamou.

A Associação foi desejada e criada pelo Papa Paulo VI. Antes da audiência pontifícia, os associados participaram de uma Missa celebrada pelo secretário de Estado, Cardeal Tarcisio Bertone, também na Basílica Vaticana."

matéria retirada de http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=282339

2011-06-27T13:05:00.001-07:00

"Você já pensou em ser padre?

Esta pergunta é muito comum quando um jovem começa a se engajar em alguma pastoral ou movimento em sua paróquia. Mesmo que não seja o seu caso, essa questão merece atenção. Cada vez mais, tem crescido o número de padres mais jovens. Em alguns países, como nos EUA, mais da metade das ordenações, em 2011, é de jovens com idades entre 25 e 34 anos. Será que é difícil falar de sacerdócio com os jovens nos dias de hoje?

O cardeal dom Cláudio Hummes, arcebispo emérito de São Paulo e ex-prefeito da Congregação para o Clero (organismo do Vaticano responsável por acompanhar os padres do mundo todo), revelou ao site Jovens Conectados que, apesar de não haver um levantamento mundial sobre a faixa etária dos sacerdotes, durante suas viagens a diversos países ele notou um número significativo de padre jovens.

“Participei de um grande encontro de presbíteros na Índia, por exemplo, no qual a grande maioria era de jovens. Isso eu também pude notar em alguns outros países pelos quais eu passei”, disse o cardeal que, por outro lado, destacou que na Europa acontece o contrário. “Há uma grande carência de padres jovens. A grande maioria dos padres na Europa tem acima de 60 anos”.

Encontro pessoal com Jesus Cristo

Para o cardeal, o grande desafio para tratar do tema do sacerdócio com os jovens é, em primeiro lugar, ajudá-los a terem um encontro pessoal com Jesus Cristo. “Um encontro pelo qual eles, de fato, se encantem com Jesus Cristo e façam a sua adesão pessoal a Ele. Não basta ensinar uma doutrina para os jovens. Em todo ser humano, a fé se inicia quando há um encontro pessoal com Deus”, explicou.

Tal experiência é confirmada pelo padre Marcelo Gualberto, sacerdote há três anos e atual secretário das Pontifícias Obras Missionárias (POM). Goiano e com 30 anos, padre Marcelo contou que um dos maiores desafios para um jovem viver o sacerdócio são justamente as oportunidades oferecidas pelo mundo. “O jovem sempre tem curiosidade sobre as novas realidades que surgem na sociedade. Mas a essência do ministério sacerdotal é poder enxergar a luz de Cristo em meio a todas essas diversidades”.

Pastorais e movimentos

As pastorais de juventude, os movimentos eclesiais e novas comunidades têm grande importância no despertar vocacional dos jovens para o sacerdócio. “O jovem, de fato, busca pra si um projeto de vida que valha a pena. Por isso, todos os grupos eclesiais que trabalham com os jovens devem ser apreciados e incentivados”, ressaltou, reforçando que é preciso refletir sempre de novo sobre “como fazer de Jesus Cristo uma boa notícia para os jovens”.

Ainda de acordo com o arcebispo, em uma sociedade como a atual, “laicista, arreligiosa, quando não, contra a religião”, só a partir de uma vivência da fé que o jovem pode se sensibilizar com um chamado de Deus para uma vocação especial dentro da Igreja. “As próprias Jornadas Mundiais da Juventude buscam levar estes jovens para uma adesão pessoal a Jesus Cristo, além de darem uma forte mensagem ao mundo de que é preciso chegar até os jovens”, disse.

Foi em um grupo de jovens de uma paróquia no Haiti, que o padre Jean-Robert Michel sentiu chamado para o sacerdócio. “Foi lá que engatinhei no seguimento de Cristo, onde também mergulhei na terrível pobreza que provocava um profundo sofrimento em jovens, crianças, idosos e adultos”, relatou o haitiano, que foi ordenado padre por dom Cláudio, em São Paulo, e hoje vive no Canadá.

Para o missionário, apesar das muitas opções oferecidas pelo mundo aos jovens, não é difícil falar de sacerdócio com eles. “Tenho observado que é preciso desenvolver uma maneira de se aproximar dos jovens. Eu, por exemplo, indago a eles sobre o chamado para despertar algo que já possa existir neles. É o Espírito de Jesus quem trabalha a pessoa”, disse.

Testemunho

Outro fator importante para despertar vocacional entre os jovens é o convívio com os padres. Padre Marcelo lembrou uma da mensagem do Papa Bento XVI :“o testemunho suscita vocações”. “Quando jovem que vê um padre jovem, no vigor de seu ministério, na realização do sacerdócio, que transparece a felicidade, certamente essa é a maior propaganda vocacional”, afirmou o padre, que relatou que na sua diocese de origem, Uruaçu (GO), há um número muito significativo de sacerdotes jovens e o surgimento de muitas vocações.

Porém, isso não descarta a necessidade de uma boa Pastoral Vocacional, como apontou dom Cláudio. Para ele, essa pastoral é fundamental na ajuda do discernimento vocacional da juventude. “Isso significa dar oportunidades ao jovem para que ele possa conversar com uma pessoa da Igreja, na qual ele confie, para que ele possa falar sobre o chamado que ele está sentindo dentro de si”.

Vale a pena ser padre

Ao deixar sua mensagem aos jovens padres, o cardeal Hummes lembrou do que o Papa João Paulo II costumava exortar sobre a fidelidade como condição para a felicidade. “A felicidade de conjuga com fidelidade. Em todas as vocações, só sendo fiéis é que se pode ser feliz”, lembrou dom Claúdio, que sempre recordava essa frase nas ordenações sacerdotais que presidia.

Dom Cláudio também usou as palavras do Beato João Paulo II, reforçadas pelo Papa Bento XVI, ao deixar sua mensagem aos muitos jovens que sentem o chamado para o sacerdócio em seu coração. “Não tenham medo! Não tenham medo de ouvir a voz de Deus. Porque Deus não quer conduzir ninguém à infelicidade. É preciso, claro, ser alguém disposto a seguir a Jesus neste grande ministério que é do próprio Cristo, verdadeiro sacerdote”, afirmou.

“Vale a pena ser padre!”, garante padre Marcelo, sem esquecer-se das dificuldades que existem e são próprias dessa vocação, assim como o Matrimônio, por exemplo, tem suas dificuldades. “Mas a alegria de poder estar à disposição de Cristo, para segui-lo e anunciá-lo, deve ser algo que contagie a todos os jovens que querem buscar uma consagração total a Deus”.

Então, se você sente este chamado para o sacerdócio, ou tem dúvidas sobre vocação, procure o seu pároco, ou o Serviço de Animação Vocacional (SAV) de sua diocese.

Por Fernando Geronazzo

Fotos: Arquivos pessoais"

Matéria copiada de : http://www.jovensconectados.org.br/noticias/noticiasdestaques/485-voce-ja-pensou-em-ser-padre

Liturgia Diária

2011-06-27T06:00:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 27/06/2011 - CNBB

Verde. 2ª-feira da 13ª Semana Tempo Comum

1ª Leitura - Gn 18,16-33
Vais realmente exterminar o justo com o ímpio?
Leitura do Livro do Gênesis 18,16-33

16Os homens levantaram-se
e partiram na direção de Sodoma.
Abraão acompanhava-os para encaminhá-los.
17E o Senhor disse consigo:
"Acaso poderei ocultar a Abraão o que vou fazer?
18Pois Abraão virá a ser uma nação grande e forte
e nele serão abençoadas todas as nações da terra.
19De fato, eu o escolhi,
Para que ensine seus filhos e sua família
a guardarem os caminhos do Senhor,
praticando a justiça e o direito,
a fim de que o Senhor cumpra
em favor de Abraão
tudo o que lhe prometeu".
20Então, o Senhor disse:
"O clamor contra Sodoma e Gomorra cresceu,
e agravou-se muito o seu pecado.
21Vou descer para verificar
se as suas obras correspondem ou não
ao clamor que chegou até mim".
22Partindo dali, os homens dirigiram-se a Sodoma,
enquanto Abraão ficou na presença do Senhor.
23Então, aproximando-se, disse Abraão:
"Vais realmente exterminar o justo com o ímpio?
24Se houvesse cinqüenta justos na cidade,
acaso iríeis exterminá-los?
Não pouparias o lugar
por causa dos cinqüenta justos que ali vivem?
25Longe de ti agir assim,
fazendo morrer o justo com o ímpio,
como se o justo fosse igual ao ímpio.
Longe de ti!
O juiz de toda a terra não faria justiça?"
26O Senhor respondeu:
"Se eu encontrasse em Sodoma cinqüenta justos,
pouparia por causa deles a cidade inteira".
27Abraão prosseguiu dizendo:
"Estou sendo atrevido em falar a meu Senhor,
eu que sou pó e cinza.
28Se dos cinqüenta justos faltassem cinco,
destruirias por causa dos cinco a cidade inteira?"
O Senhor respondeu:
"Não destruiria,
se achasse ali quarenta e cinco justos".
29Insistiu ainda Abraão e disse:
"E se houvesse quarenta?"
Ele respondeu:
"Por causa dos quarenta, não o faria".
30Abraão tornou a insistir:
"Não se irrite o meu Senhor, se ainda falo.
E se houvesse apenas trinta justos?".
Ele respondeu:
"Também não o faria, se encontrasse trinta".
31Tornou Abraão a insistir:
"Já que me atrevi a falar a meu Senhor,
e se houver vinte justos?"
Ele respondeu:
"Não a iria destruir por causa dos vinte".
32Abraão disse:
"Que o meu Senhor não se irrite,
se eu falar só mais uma vez:
e se houvesse apenas dez?"
Ele respondeu:
"Por causa dos dez, não a destruiria".
33Tendo acabado de falar, o Senhor retirou-se,
e Abraão voltou para a sua tenda.
Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 102,
1-2. 3-4. 8-9. 10-11 (R. 8a)
R. O Senhor é indulgente, é favorável.

1Bendize, ó minha alma, ao Senhor, *
e todo o meu ser, seu santo nome!
2Bendize, ó minha alma, ao Senhor, *
não te esqueças de nenhum de seus favores!R.

3Pois ele te perdoa toda culpa, *
e cura toda a tua enfermidade;
4da sepultura ele salva a tua vida *
e te cerca de carinho e compaixão.R.

8O Senhor é indulgente, é favorável, *
é paciente, é bondoso e compassivo.
9Não fica sempre repetindo as suas queixas, *
nem guarda eternamente o seu rancor.R.

10Não nos trata como exigem nossas faltas, *
nem nos pune em proporção às nossas culpas.
11Quanto os céus por sobre a terra se elevam, *
tanto é grande o seu amor aos que o temem.R.

Evangelho - Mt 8,18-22
Segue-me!
+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 8,18-22
Naquele tempo;
18Vendo uma multidão ao seu redor,
Jesus mandou passar para a outra margem do lago.
19Então um mestre da Lei aproximou-se e disse:
"Mestre, eu te seguirei aonde quer que tu vás."
20Jesus lhe respondeu:
"As raposas têm suas tocas
e as aves dos céus têm seus ninhos;
mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça."
21Um outro dos discípulos disse a Jesus:
"Senhor, permite-me
que primeiro eu vá sepultar meu pai."
22Mas Jesus lhe respondeu:
"Segue-me, e deixa que os mortos sepultem os seus mortos."
Palavra da Salvação.

Reflexão - Mt 8, 18-22
O seguimento de Jesus traz consigo uma série de implicações e exige de todos nós muito mais do que o entusiasmo ou a boa vontade. Exige disposição de deixar muita coisa para trás, inclusive o conforto, os costumes, a cultura e até mesmo os grandes valores que norteiam a nossa vida. Seguir Jesus significa ter a disposição de sempre ir em frente, sempre ir além, sempre buscar o novo para que a boa nova aconteça, é uma vida marcada sempre por novos desafios, é sempre atravessar o lago e buscar a outra margem do lago onde novas pessoas esperam para serem evangelizadas. Seguir Jesus significa colocar a obra evangelizadora acima de tudo.

Corpus Christi

2011-06-22T22:21:00.000-07:00

O que significa Corpus Christi ?
O nome vem do latim e significa Corpo de Cristo. A festa de Corpus Christi tem por objetivo celebrar solenemente o mistério da Eucaristia - o sacramento do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo.

Acontece numa quinta-feira, em alusão à Quinta-feira Santa, quando se deu a instituição deste sacramento. Durante a última ceia de Jesus com seus apóstolos, Ele mandou que celebrassem sua lembrança comendo o pão e bebendo o vinho que se transformariam em seu Corpo e Sangue.

"O que come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida. O que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. O que come deste pão viverá eternamente" (Jo 6, 55 - 59).

Através da Eucaristia, Jesus nos mostra que está presente ao nosso lado, e se faz alimento para nos dar força para continuar. Jesus nos comunica seu amor e se entrega por nós.

Início
A celebração teve origem em 1243, em Liège, na Bélgica, no século XIII, quando a freira Juliana de Cornion teria tido visões de Cristo demonstrando-lhe desejo de que o mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque. Em 1264, o papa Urbano IV através da Bula Papal "Trasnsiturus de hoc mundo", estendeu a festa para toda a Igreja, pedindo a Santo Tomás de Aquino que preparasse as leituras e textos litúrgicos que, até hoje, são usados durante a celebração.

Compôs o hino Lauda Sion Salvatorem (Louva, ó Sião, o Salvador), ainda hoje usado e cantado nas liturgias do dia pelos mais de 400 mil sacerdotes nos cinco continentes. A procissão com a hóstia consagrada conduzida em um ostensório é datada de 1274. Foi na época barroca, contudo, que lea se tornou um grande cortejo de ação de graças.

No Brasil, a festa passou a integrar o calendário religioso de Brasília, em 1961, quando uma pequena procissão saiu da Igreja de madeira de Santo Antônio e seguiu até a Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. A tradição de enfeitar as ruas surgiu em Ouro Preto, cidade histórica do interior de Minas Gerais.

A celebração de Corpus Christi consta de uma missa, procissão e adoração ao Santíssimo Sacramento. A procissão lembra a caminhada do povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento esse povo foi alimentado com maná, no deserto. Hoje, ale é alimentado com o próprio corpo de Cristo.

Durante a missa o celebrante consagra duas hóstias: uma é consumida e a outra, apresentada aos fiéis para adoração. Essa hóstia permanece no meio da comunidade, como sinal da presença de Cristo vivo no coração de sua Igreja.

Tão Sublime sacramento (Tantum ergo sacramentum)

matéria retirada de

http://arquidiocesedecampogrande.org.br/arq/noticias/eventos-ar quidiocese/57-eventos-arquidiocese/5543-corpus-christi-2011.html

2011-06-22T11:25:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 22/06/2011 - CNBB

Verde. 4ª-feira da 12ª Semana Tempo Comum

1ª Leitura - Gn 15,1-12.17-18

Abrão teve fé no Senhor,

que considerou isso como justiça;

e o Senhor fez aliança com Abrão.

Leitura do Livro do Gênesis 15,1-12.17-18

Naqueles dias:
1O Senhor falou a Abrão, dizendo:
"Não temas, Abrão!
Eu sou o teu protetor
e tua recompensa será muito grande".
2Abrão respondeu:
"Senhor Deus, que me darás?
Eu me vou desta vida sem filhos
e o herdeiro de minha casa será Eliezer de Damasco".
3E acrescentou:
"Como não me deste descendência,
um servo nascido em minha casa será meu herdeiro".
4Então o Senhor falou-lhe nestes termos:
"O teu herdeiro não será esse,
mas um dos teus descendentes
é que será o herdeiro".
5E, conduzindo-o para fora, disse-lhe:
"Olha para o céu e conta as estrelas,
se fores capaz!"
E acrescentou:
"Assim será a tua descendência".
6Abrão teve fé no Senhor,
que considerou isso como justiça.
7E lhe disse:
"Eu sou o Senhor que te fez sair de Ur dos Caldeus,
para te dar em possessão esta terra".
8Abrão lhe perguntou:
"Senhor Deus, como poderei saber
que vou possuí-la?"
9E o Senhor lhe disse:
"Traze-me uma novilha de três anos,
uma cabra de três anos,
um carneiro de três anos,
além de uma rola e de uma pombinha".
10Abrão trouxe tudo
e dividiu os animais pelo meio,
mas não as aves,
colocando as respectivas partes uma frente à outra.
11Aves de rapina se precipitaram sobre os cadáveres,
mas Abrão as enxotou.
12Quando o sol já se ia pondo,
caiu um sono profundo sobre Abrão
e ele foi tomado de grande e misterioso terror.
17Quando o sol se pôs e escureceu,
apareceu um braseiro fumegante e uma tocha de fogo,
que passaram por entre os animais divididos.
18Naquele dia o Senhor fez aliança com Abrão, dizendo:
"Aos teus descendentes darei esta terra,
desde o rio do Egito
até o grande rio, o Eufrates".
Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 104,1-2. 3-4. 6-7. 8-9 (R. 8a)

R. O Senhor se lembra sempre da Aliança.

Ou: Aleluia, Aleluia, Aleluia.

1Dai graças ao Senhor, gritai seu nome, *
anunciai entre as nações seus grandes feitos!
2Cantai, entoai salmos para ele, *
publicai todas as suas maravilhas!R.

3Gloriai-vos em seu nome que é santo, *
exulte o coração que busca a Deus!
4Procurai o Senhor Deus e seu poder, *
buscai constantemente a sua face!R.

6Descendentes de Abraão, seu servidor, *
e filhos de Jacó, seu escolhido,
7ele mesmo, o Senhor, é nosso Deus, *
vigoram suas leis em toda a terra.R.

8Ele sempre se recorda da Aliança, *
promulgada a incontáveis gerações;
9da Aliança que ele fez com Abraão, *
e do seu santo juramento a Isaac.R.

Evangelho - Mt 7,15-20

Pelos seus frutos vós os conhecereis.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 7,15-20

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos:
15Cuidado com os falsos profetas:
Eles vêm até vós vestidos com peles de ovelha,
mas por dentro são lobos ferozes.
16Vós os conhecereis pelos seus frutos.
Por acaso se colhem uvas de espinheiros
ou figos de urtigas?
17Assim, toda árvore boa produz frutos bons,
e toda árvore má, produz frutos maus.
18Uma árvore boa não pode dar frutos maus,
nem uma árvore má pode produzir frutos bons.
19Toda árvore que não dá bons frutos
é cortada e jogada no fogo.
20Portanto, pelos seus frutos vós os conhecereis.
Palavra da Salvação.

Reflexão - Mt 7, 15-20

Existem profetas que falam o que as pessoas gostam de ouvir e existem profetas que falam o que deve ser dito. O falso profeta é aquele que fala o que a pessoa gosta de ouvir, de modo que ela não muda de vida e não produz fruto algum, vive uma espiritualidade estéril; ele vive de acordo com a situação porque esta lhe é favorável e satisfaz seus interesses. O verdadeiro profeta fala o que a pessoa precisa ouvir para converter-se, mudar de vida e produzir frutos que permaneçam, ele não aceita a situação atual, marcada pelos privilégios e pecados e quer que ela mude, porque o seu interesse é que o Reino de Deus aconteça na história dos homens.

2011-06-19T08:19:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 19/06/2011 - CNBB

Verde. Solenidade da Santíssima Trindade Tempo Comum

1ª Leitura - Ex 34,4b-6.8-9

Senhor, Senhor, Deus misericordioso e clemente.

Leitura do Livro do Êxodo 34,4b-6.8-9

Naqueles dias:4bMoisés levantou-se, quando ainda fazia noite,e subiu ao monte Sinai,como o Senhor lhe havia mandado,levando consigo as duas tábuas de pedra.5O Senhor desceu na nuvem e permaneceu com Moisés,e este invocou o nome do Senhor.6Enquanto o Senhor passava diante deleMoisés gritou:"Senhor, Senhor! Deus misericordioso e clemente,paciente, rico em bondade e fiel".8Imediatamente, Moisés curvou-se até o chão9e, prostrado por terra, disse:"Senhor, se é verdade que gozo de teu favor,peço-te, caminha conosco;embora este seja um povo de cabeça dura,perdoa nossas culpas e nossos pecadose acolhe-nos como propriedade tua".Palavra do Senhor.

Salmo - Dn 3, 52.53.54-55.56 (R.52b)

R. A vós louvor, honra e glória eternamente!

52Sede bendito, Senhor Deus de nossos pais.*Sede bendito, nome santo e glorioso.R.

53No templo santo onde refulge a vossa glória.R.

54E em vosso trono de poder vitorioso. R.

55Sede bendito, que sondais as profundezas*e superior aos querubins vos assentais. R.

56Sede bendito no celeste firmamento. R.

2ª Leitura - 2Cor 13,11-13

A graça de Jesus Cristo, o amor de

Deus e a comunhão do Espírito Santo.

Leitura da Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios 13,11-13

11Irmãos:Alegrai-vos,trabalhai no vosso aperfeiçoamento,encorajai-vos, cultivai a concórdia, vivei em paz,e o Deus do amor e da paz estará convosco.12Saudai-vos uns aos outros com o beijo santo.Todos os santos vos saúdam.13A graça do Senhor Jesus Cristo,o amor de Deuse a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós.Palavra do Senhor.

Evangelho - Jo 3,16-18

Deus enviou seu Filho ao mundo, para

que o mundo seja salvo por ele.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João 3,16-18

16Deus amou tanto o mundo,que deu o seu Filho unigênito,para que não morra todo o que nele crer,mas tenha a vida eterna.17De fato, Deus não enviou o seu Filho ao mundopara condenar o mundo,mas para que o mundo seja salvo por ele.18Quem nele crê, não é condenado,mas quem não crê, já está condenado,porque não acreditou no nome do Filho unigênito.Palavra da Salvação.

2011-06-09T15:50:00.000-07:00

CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ

CONSIDERAÇÕES
SOBRE OS PROJECTOS
DE RECONHECIMENTO LEGAL
DAS UNIÕES ENTRE PESSOAS
HOMOSSEXUAIS

INTRODUÇÃO

1. Diversas questões relativas à homossexualidade foram recentemente tratadas várias vezes pelo Santo Padre João Paulo II e pelos competentes Dicastérios da Santa Sé.(1) Trata-se, com efeito, de um fenómeno moral e social preocupante, inclusive nos Países onde ainda não se tornou relevante sob o ponto de vista do ordenamento jurídico. A preocupação é, todavia, maior nos Países que já concederam ou se propõem conceder reconhecimento legal às uniões homossexuais, alargando-o, em certos casos, mesmo à habilitação para adoptar filhos. As presentes Considerações não contêm elementos doutrinais novos; entendem apenas recordar os pontos essenciais sobre o referido problema e fornecer algumas argumentações de carácter racional, que possam ajudar os Bispos a formular intervenções mais específicas, de acordo com as situações particulares das diferentes regiões do mundo: intervenções destinadas a proteger e promover a dignidade do matrimónio, fundamento da família, e a solidez da sociedade, de que essa instituição é parte constitutiva. Têm ainda por fim iluminar a actividade dos políticos católicos, a quem se indicam as linhas de comportamento coerentes com a consciência cristã, quando tiverem de se confrontar com projectos de lei relativos a este problema.(2) Tratando-se de uma matéria que diz respeito à lei moral natural, as seguintes argumentações são propostas não só aos crentes, mas a todos os que estão empenhados na promoção e defesa do bem comum da sociedade.

I. NATUREZA
E CARACTERÍSTICAS IRRENUNCIÁVEIS
DO MATRIMÓNIO

2. O ensinamento da Igreja sobre o matrimónio e sobre a complementaridade dos sexos propõe uma verdade, evidenciada pela recta razão e reconhecida como tal por todas as grandes culturas do mundo. O matrimónio não é uma união qualquer entre pessoas humanas. Foi fundado pelo Criador, com uma sua natureza, propriedades essenciais e finalidades.(3) Nenhuma ideologia pode cancelar do espírito humano a certeza de que só existe matrimónio entre duas pessoas de sexo diferente, que através da recíproca doação pessoal, que lhes é própria e exclusiva, tendem à comunhão das suas pessoas. Assim se aperfeiçoam mutuamente para colaborar com Deus na geração e educação de novas vidas.

3. A verdade natural sobre o matrimónio foi confirmada pela Revelação contida nas narrações bíblicas da criação e que são, ao mesmo tempo, expressão da sabedoria humana originária, em que se faz ouvir a voz da própria natureza. São três os dados fundamentais do plano criador relativamente ao matrimónio, de que fala o Livro do Génesis.

Em primeiro lugar, o homem, imagem de Deus, foi criado « homem e mulher » (Gn 1, 27). O homem e a mulher são iguais enquanto pessoas e complementares enquanto homem e mulher. A sexualidade, por um lado, faz parte da esfera biológica e, por outro, é elevada na criatura humana a um novo nível, o pessoal, onde corpo e espírito se unem.

Depois, o matrimónio é instituído pelo Criador como forma de vida em que se realiza aquela comunhão de pessoas que requer o exercício da faculdade sexual. « Por isso, o homem deixará o seu pai e a sua mãe e unir-se-á à sua mulher e os dois tornar-se-ão uma só carne » (Gn 2, 24).

Por fim, Deus quis dar à união do homem e da mulher uma participação especial na sua obra criadora. Por isso, abençoou o homem e a mulher com as palavras: « Sede fecundos e multiplicai-vos » (Gn 1, 28). No plano do Criador, a complementaridade dos sexos e a fecundidade pertencem, portanto, à própria natureza da instituição do matrimónio.

Além disso, a união matrimonial entre o homem e a mulher foi elevada por Cristo à dignidade de sacramento. A Igreja ensina que o matrimónio cristão é sinal eficaz da aliança de Cristo e da Igreja (cf. Ef 5, 32). Este significado cristão do matrimónio, longe de diminuir o valor profundamente humano da união matrimonial entre o homem e a mulher, confirma-o e fortalece-o (cf. Mt 19, 3-12;Mc 10, 6-9).

4. Não existe nenhum fundamento para equiparar ou estabelecer analogias, mesmo remotas, entre as uniões homossexuais e o plano de Deus sobre o matrimónio e a família. O matrimónio é santo, ao passo que as relações homossexuais estão em contraste com a lei moral natural. Os actos homossexuais, de facto, « fecham o acto sexual ao dom da vida. Não são fruto de uma verdadeira complementaridade afectiva e sexual. Não se podem, de maneira nenhuma, aprovar ».(4)

Na Sagrada Escritura, as relações homossexuais « são condenadas como graves depravações... (cf. Rm 1, 24-27; 1 Cor 6, 10; 1 Tm 1, 10). Desse juízo da Escritura não se pode concluir que todos os que sofrem de semelhante anomalia sejam pessoalmente responsáveis por ela, mas nele se afirma que os actos de homossexualidade são intrinsecamente desordenados ».(5) Idêntico juízo moral se encontra em muitos escritores eclesiásticos dos primeiros séculos,(6) e foi unanimemente aceite pela Tradição católica.

Também segundo o ensinamento da Igreja, os homens e as mulheres com tendências homossexuais « devem ser acolhidos com respeito, compaixão e delicadeza. Deve evitar-se, para com eles, qualquer atitude de injusta discriminação ».(7) Essas pessoas, por outro lado, são chamadas, como os demais cristãos, a viver a castidade.(8) A inclinação homossexual é, todavia, « objectivamente desordenada »,(9) e as práticas homossexuais « são pecados gravemente contrários à castidade ».(10)

II. ATITUDES PERANTE O PROBLEMA
DAS UNIÕES HOMOSSEXUAIS

5. Em relação ao fenómeno das uniões homossexuais, existentes de facto, as autoridades civis assumem diversas atitudes: por vezes, limitam-se a tolerar o fenómeno; outras vezes, promovem o reconhecimento legal dessas uniões, com o pretexto de evitar, relativamente a certos direitos, a discriminação de quem convive com uma pessoa do mesmo sexo; nalguns casos, chegam mesmo a favorecer a equivalência legal das uniões homossexuais com o matrimónio propriamente dito, sem excluir o reconhecimento da capacidade jurídica de vir a adoptar filhos.

Onde o Estado assume uma política de tolerância de facto, sem implicar a existência de uma lei que explicitamente conceda um reconhecimento legal de tais formas de vida, há que discernir bem os diversos aspectos do problema. É imperativo da consciência moral dar, em todas as ocasiões, testemunho da verdade moral integral, contra a qual se opõem tanto a aprovação das relações homossexuais como a injusta discriminação para com as pessoas homossexuais. São úteis, portanto, intervenções discretas e prudentes, cujo conteúdo poderia ser, por exemplo, o seguinte: desmascarar o uso instrumental ou ideológico que se possa fazer de dita tolerância; afirmar com clareza o carácter imoral desse tipo de união; advertir o Estado para a necessidade de conter o fenómeno dentro de limites que não ponham em perigo o tecido da moral pública e que, sobretudo, não exponham as jovens gerações a uma visão errada da sexualidade e do matrimónio, que os privaria das defesas necessárias e, ao mesmo tempo, contribuiria para difundir o próprio fenómeno. Àqueles que, em nome dessa tolerância, entendessem chegar à legitimação de específicos direitos para as pessoas homossexuais conviventes, há que lembrar que a tolerância do mal é muito diferente da aprovação ou legalização do mal.

Em presença do reconhecimento legal das uniões homossexuais ou da equiparação legal das mesmas ao matrimónio, com acesso aos direitos próprios deste último, é um dever opor-se-lhe de modo claro e incisivo. Há que abster-se de qualquer forma de cooperação formal na promulgação ou aplicação de leis tão gravemente injustas e, na medida do possível, abster-se também da cooperação material no plano da aplicação. Nesta matéria, cada qual pode reivindicar o direito à objecção de consciência.

III. ARGUMENTAÇÕES RACIONAIS
CONTRA O RECONHECIMENTO LEGAL
DAS UNIÕES HOMOSSEXUAIS

6. A compreensão das razões que inspiram o dever de se opor desta forma às instâncias que visem legalizar as uniões homossexuais exige algumas considerações éticas específicas, que são de diversa ordem.

De ordem relativa à recta razão

A função da lei civil é certamente mais limitada que a da lei moral.(11) A lei civil, todavia, não pode entrar em contradição com a recta razão sob pena de perder a força de obrigar a consciência.(12) Qualquer lei feita pelos homens tem razão de lei na medida que estiver em conformidade com a lei moral natural, reconhecida pela recta razão, e sobretudo na medida que respeitar os direitos inalienáveis de toda a pessoa.(13) As legislações que favorecem as uniões homossexuais são contrárias à recta razão, porque dão à união entre duas pessoas do mesmo sexo garantias jurídicas análogas às da instituição matrimonial. Considerando os valores em causa, o Estado não pode legalizar tais uniões sem faltar ao seu dever de promover e tutelar uma instituição essencial ao bem comum, como é o matrimónio.

Poderá perguntar-se como pode ser contrária ao bem comum uma lei que não impõe nenhum comportamento particular, mas apenas se limita a legalizar uma realidade de facto, que aparentemente parece não comportar injustiça para com ninguém. A tal propósito convém reflectir, antes de mais, na diferença que existe entre o comportamento homossexual como fenómeno privado, e o mesmo comportamento como relação social legalmente prevista e aprovada, a ponto de se tornar numa das instituições do ordenamento jurídico. O segundo fenómeno, não só é mais grave, mas assume uma relevância ainda mais vasta e profunda, e acabaria por introduzir alterações na inteira organização social, que se tornariam contrárias ao bem comum. As leis civis são princípios que estruturam a vida do homem no seio da sociedade, para o bem ou para o mal. « Desempenham uma função muito importante, e por vezes determinante, na promoção de uma mentalidade e de um costume ».(14) As formas de vida e os modelos que nela se exprimem não só configuram externamente a vida social, mas ao mesmo tempo tendem a modificar, nas novas gerações, a compreensão e avaliação dos comportamentos. A legalização das uniões homossexuais acabaria, portanto, por ofuscar a percepção de alguns valores morais fundamentais e desvalorizar a instituição matrimonial.

De ordem biológica e antropológica

7. Nas uniões homossexuais estão totalmente ausentes os elementos biológicos e antropológicos do matrimónio e da família, que poderiam dar um fundamento racional ao reconhecimento legal dessas uniões. Estas não se encontram em condição de garantir de modo adequado a procriação e a sobrevivência da espécie humana. A eventual utilização dos meios postos à sua disposição pelas recentes descobertas no campo da fecundação artificial, além de comportar graves faltas de respeito à dignidade humana,(15) não alteraria minimamente essa sua inadequação.

Nas uniões homossexuais está totalmente ausente a dimensão conjugal, que representa a forma humana e ordenada das relações sexuais. Estas, de facto, são humanas, quando e enquanto exprimem e promovem a mútua ajuda dos sexos no matrimónio e se mantêm abertas à transmissão da vida.

Como a experiência confirma, a falta da bipolaridade sexual cria obstáculos ao desenvolvimento normal das crianças eventualmente inseridas no interior dessas uniões. Falta-lhes, de facto, a experiência da maternidade ou paternidade. Inserir crianças nas uniões homossexuais através da adopção significa, na realidade, praticar a violência sobre essas crianças, no sentido que se aproveita do seu estado de fraqueza para introduzi-las em ambientes que não favorecem o seu pleno desenvolvimento humano. Não há dúvida que uma tal prática seria gravemente imoral e pôr-se-ia em aberta contradição com o princípio reconhecido também pela Convenção internacional da ONU sobre os direitos da criança, segundo o qual, o interesse superior a tutelar é sempre o da criança, que é a parte mais fraca e indefesa.

De ordem social

8. A sociedade deve a sua sobrevivência à família fundada sobre o matrimónio. É, portanto, uma contradição equiparar à célula fundamental da sociedade o que constitui a sua negação. A consequência imediata e inevitável do reconhecimento legal das uniões homossexuais seria a redefinição do matrimónio, o qual se converteria numa instituição que, na sua essência legalmente reconhecida, perderia a referência essencial aos factores ligados à heterossexualidade, como são, por exemplo, as funções procriadora e educadora. Se, do ponto de vista legal, o matrimónio entre duas pessoas de sexo diferente for considerado apenas como um dos matrimónios possíveis, o conceito de matrimónio sofrerá uma alteração radical, com grave prejuízo para o bem comum. Colocando a união homossexual num plano jurídico análogo ao do matrimónio ou da família, o Estado comporta-se de modo arbitrário e entra em contradição com os próprios deveres.

Em defesa da legalização das uniões homossexuais não se pode invocar o princípio do respeito e da não discriminação de quem quer que seja. Uma distinção entre pessoas ou a negação de um reconhecimento ou de uma prestação social só são inaceitáveis quando contrárias à justiça.(16) Não atribuir o estatuto social e jurídico de matrimónio a formas de vida que não são nem podem ser matrimoniais, não é contra a justiça; antes, é uma sua exigência.

Nem tão pouco se pode razoavelmente invocar o princípio da justa autonomia pessoal. Uma coisa é todo o cidadão poder realizar livremente actividades do seu interesse, e que essas actividades que reentrem genericamente nos comuns direitos civis de liberdade, e outra muito diferente é que actividades que não representam um significativo e positivo contributo para o desenvolvimento da pessoa e da sociedade possam receber do Estado um reconhecimento legal especifico e qualificado. As uniões homossexuais não desempenham, nem mesmo em sentido analógico remoto, as funções pelas quais o matrimónio e a família merecem um reconhecimento específico e qualificado. Há, pelo contrário, razões válidas para afirmar que tais uniões são nocivas a um recto progresso da sociedade humana, sobretudo se aumentasse a sua efectiva incidência sobre o tecido social.

De ordem jurídico

9. Porque as cópias matrimoniais têm a função de garantir a ordem das gerações e, portanto, são de relevante interesse público, o direito civil confere-lhes um reconhecimento institucional. As uniões homossexuais, invés, não exigem uma específica atenção por parte do ordenamento jurídico, porque não desempenham essa função em ordem ao bem comum.

Não é verdadeira a argumentação, segundo a qual, o reconhecimento legal das uniões homossexuais tornar-se-ia necessário para evitar que os conviventes homossexuais viessem a perder, pelo simples facto de conviverem, o efectivo reconhecimento dos direitos comuns que gozam enquanto pessoas e enquanto cidadãos. Na realidade, eles podem sempre recorrer – como todos os cidadãos e a partir da sua autonomia privada – ao direito comum para tutelar situações jurídicas de interesse recíproco. Constitui porém uma grave injustiça sacrificar o bem comum e o recto direito de família a pretexto de bens que podem e devem ser garantidos por vias não nocivas à generalidade do corpo social.(17)

IV. COMPORTAMENTOS DOS POLÍTICOS CATÓLICOS
PERANTE LEGISLAÇÕES FAVORÁVEIS
ÀS UNIÕES HOMOSSEXUAIS

10. Se todos os fiéis são obrigados a opor-se ao reconhecimento legal das uniões homossexuais, os políticos católicos são-no de modo especial, na linha da responsabilidade que lhes é própria. Na presença de projectos de lei favoráveis às uniões homossexuais, há que ter presentes as seguintes indicações éticas.

No caso que se proponha pela primeira vez à Assembleia legislativa um projecto de lei favorável ao reconhecimento legal das uniões homossexuais, o parlamentar católico tem o dever moral de manifestar clara e publicamente o seu desacordo e votar contra esse projecto de lei. Conceder o sufrágio do próprio voto a um texto legislativo tão nocivo ao bem comum da sociedade é um acto gravemente imoral.

No caso de o parlamentar católico se encontrar perante uma lei favorável às uniões homossexuais já em vigor, deve opor-se-lhe, nos modos que lhe forem possíveis, e tornar conhecida a sua oposição: trata-se de um acto devido de testemunho da verdade. Se não for possível revogar completamente uma lei desse género, o parlamentar católico, atendo-se às orientações dadas pela Encíclica Evangelium vitae, « poderia dar licitamente o seu apoio a propostas destinadas a limitar os danos de uma tal lei e diminuir os seus efeitos negativos no plano da cultura e da moralidade pública », com a condição de ser « clara e por todos conhecida » a sua « pessoal e absoluta oposição » a tais leis, e que se evite o perigo de escândalo.(18) Isso não significa que, nesta matéria, uma lei mais restritiva possa considerar-se uma lei justa ou, pelo menos, aceitável; trata-se, pelo contrário, da tentativa legítima e obrigatória de proceder à revogação, pelo menos parcial, de uma lei injusta, quando a revogação total não é por enquanto possível.

CONCLUSÃO

11. A Igreja ensina que o respeito para com as pessoas homossexuais não pode levar, de modo nenhum, à aprovação do comportamento homossexual ou ao reconhecimento legal das uniões homossexuais. O bem comum exige que as leis reconheçam, favoreçam e protejam a união matrimonial como base da família, célula primária da sociedade. Reconhecer legalmente as uniões homossexuais ou equipará-las ao matrimónio, significaria, não só aprovar um comportamento errado, com a consequência de convertê-lo num modelo para a sociedade actual, mas também ofuscar valores fundamentais que fazem parte do património comum da humanidade. A Igreja não pode abdicar de defender tais valores, para o bem dos homens e de toda a sociedade.

O Sumo Pontífice João Paulo II, na Audiência concedida a 28 de Março de 2003 ao abaixo-assinado Cardeal Prefeito, aprovou as presentes Considerações, decididas na Sessão Ordinária desta Congregação, e mandou que fossem publicadas.

Roma, sede da Congregação para a Doutrina da Fé, 3 de Junho de 2003, memória de São Carlos Lwanga e companheiros, mártires.

Joseph Card. Ratzinger
Prefeito

Angelo Amato, S.D.B.
Arcebispo titular de Sila
Secretário

(1) Cf. João Paulo II, Alocuções por ocasião da recitação do Angelus, 20 de Fevereiro de 1994 e 19 de Junho de 1994; Discurso aos participantes na Assembleia Plenária do Conselho Pontifício para a Família, 24 de Março de 1999; Catecismo da Igreja Católica, nn. 2357-2359, 2396; Congregação para a Doutrina da Fé, Declaração Persona humana, 29 de Dezembro de 1975, n. 8; Carta sobre a cura pastoral das pessoas homossexuais, 1 de Outubro de 1986;Algumas Considerações sobre a Resposta a propostas de lei em matéria de não discriminação das pessoas homossexuais, 24 de Julho de 1992; Conselho Pontifício para a Família, Carta aos Presidentes das Conferências Episcopais da Europa sobre a resolução do Parlamento Europeu em matéria de cópias homossexuais, 25 de Março de 1994; Família, matrimónio e « uniões de facto », 26 de Julho de 2000, n. 23.

(2) Cf. Congregação para a Doutrina da Fé, Nota doutrinal sobre algumas questões relativas ao empenho e comportamento dos católicos na vida política, 24 de Novembro de 2002, n. 4.

(3) Cf. Concílio Vaticano II, Constituição pastoral Gaudium et spes, n. 48.

(4) Catecismo da Igreja Católica, n. 2357.

(5) Congregação para a Doutrina da Fé, Declaração Persona humana, 29 de Dezembro de 1975, n. 8.

(6) Cf. por exemplo, S. Policarpo, Carta aos Filipenses, V, 3; S. Justino, Primeira Apologia, 27, 1-4; Atenágoras, Súplica em favor dos cristãos, 34.

(7) Catecismo da Igreja Católica, n. 2358; cf. Congregação para a Doutrina da Fé, Carta sobre a cura pastoral das pessoas homossexuais, 1 de Outubro de 1986, n. 10.

(8) Cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 2359; Congregação para a Doutrina da Fé, Carta sobre a cura pastoral das pessoas homossexuais, 1 de Outubro de 1986, n. 12.

(9) Catecismo da Igreja Católica, n. 2358.

(10) Ibid., n. 2396.

(11) Cf. João Paulo II, Carta encíclica Evangelium vitae, 25 de Março de 1995, n. 71.

(12) Cf. ibid., n. 72.

(13) Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 95, a. 2.

(14) João Paulo II, Carta encíclica Evangelium vitae, 25 de Março de 1995, n. 90.

(15) Cf. Congregação para a Doutrina da Fé, Instrução Donum vitae, 22 de Fevereiro de 1987, II. A. 1-3.

(16) Cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 63, a. 1, c.

(17) Deve, além disso, ter-se presente que existe sempre « o perigo de uma legislação, que faça da homossexualidade uma base para garantir direitos, poder vir de facto a encorajar uma pessoa com tendências homossexuais a declarar a sua homossexualidade ou mesmo a procurar um parceiro para tirar proveito das disposições da lei » (Congregação para a Doutrina da Fé,Algumas Considerações sobre a Resposta a propostas de lei em matéria de não discriminação das pessoas homossexuais, 24 de Julho de 1992, n. 14).

(18) João Paulo II, Carta encíclica Evangelium vitae, 25 de Março de 1995, n. 73.

matéria retirada de http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20030731_homosexual-unions_po.html

2011-06-09T12:28:00.000-07:00

Perito desmente mitos anti-católicos sobre as Cruzadas

REDAÇÃO CENTRAL, 09 Jun. 11 / 12:16 pm (ACI)

O perito historiador Dr. Paul F. Crawford do Departamento de História e Ciências Políticas da Universidade de Pensilvânia (Estados Unidos), desmente quatro mitos anti-católicos sobre as Cruzadas, como por exemplo que os participantes teriam se fartado de riquezas quando na verdade aconteceu é que muitos terminaram na ruína financeira.

O investigador das Cruzadas assinala em um artigo publicado em abril deste ano que com freqüência "as cruzada são mostradas como um episódio deploravelmente violento no qual libertinos ocidentais, que não tinham sido provocados, assassinavam e roubavam muçulmanos sofisticados e amantes da paz, deixando padrões de opressão escandalosa que se repetiriam na história subseqüente".

"Em muitos lugares da civilização ocidental atual, esta perspectiva é muito comum e demasiado óbvia para ser rebatida", prossegue.

Entretanto, precisa o perito autor do livro "The Templar of Tyre", a "unanimidade não é garantia de precisão. O que todo mundo ‘sabe’ sobre as cruzadas poderia, de fato, não ser certo".

Seguidamente rebate, um por um, quatro mitos que terminam por mostrar algo que, em realidade, não foram as Cruzadas.

Primeiro mito: "as cruzadas representaram um ataque não provocado de cristãos ocidentais contra o mundo muçulmano"

Crawford assinala que "nada poderia estar mais longe da verdade, e inclusive uma revisão cronológica esclareceria isso. No ano 632, Egito, Palestina, Síria, Ásia Menor, o norte da África, Espanha, França, Itália e as ilhas da Sicilia, Sardenha e Córsega eram todos territórios cristãos. Dentro dos limites do Império Romano, que ainda era completamente funcional no Mediterrâneo oriental, o cristianismo ortodoxo era a religião oficial e claramente majoritária".

Por volta do ano 732, um século depois, os cristãos tinham perdido a maioria desses territórios e "as comunidades cristãs da Arábia foram destruídas completamente em ou pouco tempo depois do ano 633, quando os judeus e os cristãos de igual maneira foram expulsos da península. Aqueles na Pérsia estiveram sob severa pressão. Dois terços do território que tinha sido do mundo cristão eram agora regidos por muçulmanos".

O que aconteceu, explica o perito, a maioria das pessoas sabem mas só lembra quando "recebem um pouco de precisão": "A resposta é o avanço do Islã. Cada uma das regiões mencionadas foi tomada, no transcurso de cem anos, do controle cristão por meio da violência, através de campanhas militares deliberadamente desenhadas para expandir o território muçulmano a custa de seus vizinhos. Mas isto não deu por concluído o programa de conquistas do Islã".

Os ataques muçulmanos contra os cristãos seguiram já não só nessa região mas contra a Europa, especialmente Itália e França, durante os séculos IX, X e XI, o que fez que os bizantinos, os cristãos do Império Romano do Oriente, solicitassem ajuda aos Papas. Foi Urbano II quem enviou as primeiras cruzadas no século XI, depois de muitos anos de ter recebido o primeiro pedido.

Para o Dr. Crawford, "longe de não terem sido provocadas, então, as cruzadas realmente representam o primeiro grande contra-ataque do Ocidente cristão contra os ataques muçulmanos que se deram continuamente desde o início do Islã até o século XI, e que seguiram logo quase sem cessar".

Quanto a este primeiro mito, o perito faz uma singela afirmação para entender um pouco melhor o assunto: "basta perguntar-se quantas vezes forças cristãs atacaram Meca. A resposta é obvia: nunca".

Segundo mito: "os cristãos ocidentais foram às cruzadas porque sua avareza os motivou a saquear os muçulmanos para ficarem ricos"

"Novamente –explica– não é verdade". Alguns historiadores como Fred Cazel explicam que "poucos cruzados tinham suficiente dinheiro para pagar suas obrigações em casa e manter-se decentemente nas cruzadas".

Desde o começo mesmo, recorda o Dr. Paul F. Crawford, "as considerações financeiras foram importantes no planejamento da cruzada. Os primeiros cruzados venderam muitas de suas posses para financiar suas expedições que geraram uma estendida inflação".

"Embora os seguintes cruzados levaram esta consideração em conta e começaram a economizar muito antes de embarcar nesta empresa, o gasto seguia estando muito perto do proibitivo", acrescenta.

Depois de recordar que o que alguns estimavam que as Cruzadas iam custar era "uma meta impossível de ser alcançada", o historiador assinala que "muito poucos se enriqueceram com as cruzadas, e seus números foram diminuídos sobremaneira pelos que empobreceram. Muitos na idade Média eram muito conscientes disso e não consideraram as cruzadas como uma maneira de melhorar sua situação financeira".

Terceiro mito: "os cruzados foram um bloco cínico que em realidade não acreditava nem em sua própria propaganda religiosa, senão que tinham outros motivos mais materiais"

Este, assinala o perito historiador em seu artigo, "foi um argumento muito popular, ao menos desde Voltaire. Parece acreditável e inclusive obrigatório para gente moderna, dominada pela perspectiva do mundo materialista".

Com uma taxa de mortes que chegava perto de 75 por cento dos que partiam, com uma expectativa de voltar financeiramente quebrado e não poder sobreviver, como foi que a predicação funcionou de tal forma que mais pessoas se unissem?, questiona o historiador.

Crawford responde explicando que "as cruzada eram apelantes precisamente porque era uma tarefa dura e conhecida, e porque empreender uma cruzada pelos motivos corretos era entendido como uma penitência aceitável pelo pecado. Longe de ser uma empresa materialista, a cruzada não era prática em termos mundanos, mas valiosa para a alma".

"A cruzada era o exemplo quase supremo desse sofrimento complicado, e por isso era uma penitência ideal e muito completa", acrescenta.

O historiador indica logo que "com o complicado que pode ser para que as pessoas na atualidade acreditem, a evidência sugere fortemente que a maioria dos cruzados estavam motivados pelo desejo de agradar a Deus, expiar seus pecados e colocar suas vidas ao serviço do ‘próximo’, entendido no sentido cristão".

Quarto mito: "os cruzados ensinaram aos muçulmanos a odiar e atacar a cristãos"

Outra vez, esclarece Paul Crawford, que nada está mais afastado da verdade. O historiador assinala que "até muito recentemente, os muçulmanos recordavam as cruzadas como uma instância na que tinham derrotado um insignificante ataque ocidental cristão".

A primeira história muçulmana sobre as cruzadas não apareceu senão até 1899. Por isso então, o mundo muçulmano estava redescobrindo as cruzadas, "mas o fazia com um giro aprendido dos ocidentais".

"Ao mesmo tempo, o nacionalismo começou a enraizar-se no mundo muçulmano. Os nacionalistas árabes tomaram emprestada a idéia de uma longa campanha européia contra eles da escola européia antiga de pensamento, sem considerar o fato de que constituía realmente uma má representação das cruzadas, e usando este entendimento distorcido como uma forma para gerar apoio para suas próprias agendas".

Então, precisa o Dr. Crawford, "não foram as cruzadas as que ensinaram o Islã a atacar e odiar os cristãos. Os fatos estão muito longe disso. Essas atividades tinham precedido as cruzadas por muito tempo, e nos conduzem até à origem do Islã. Em vez disso, foi Ocidente quem ensinou o Islã a odiar as Cruzadas. A ironia é grande".

**matéria retirada de http://www.acidigital.com/noticia.php?id=21943

2011-06-09T11:08:00.000-07:00

Leituras Relacionadas ao dia 09/06/2011 - CNBB

Branco. 5ª-feira da 7ª Semana da Páscoa
Bem-Aventurado José de Anchieta Presb, memória

1ª Leitura - At 22,30; 23,6-11

É preciso que tu sejas também minha testemunha em Roma.

Leitura dos Atos dos Apóstolos 22,30; 23,6-11

Naqueles dias:30Querendo saber com certezapor que Paulo estava sendo acusado pelos judeus,o tribuno soltou-o e mandou reunir os chefes dos sacerdotese todo o conselho dos anciãos.Depois fez trazer Paulo e colocou-o diante deles.23,6Sabendo que uma parte dos presentes eram saduceuse a outra parte eram fariseus,Paulo exclamou no conselho dos anciãos:"Irmãos, eu sou fariseu e filho de fariseus.Estou sendo julgadopor causa da nossa esperança na ressurreição dos mortos."7Apenas falou isso,armou-se um conflito entre fariseus e saduceuse a assembléia se dividiu.8Com efeito, os saduceus dizem que não há ressurreição,nem anjo, nem espírito,enquanto os fariseus sustentam uma coisa e outra.9Houve, então, uma enorme gritaria.Alguns doutores da Lei, do partido dos fariseus,levantaram-se e começaram a protestar, dizendo:"Não encontramos nenhum mal neste homem.E se um espírito ou anjo tivesse falado com ele?"10E o conflito crescia cada vez mais.Receando que Paulo fosse despedaçado por eles,o comandante ordenou que os soldados descesseme o tirassem do meio deles,levando-o de novo para o quartel.11Na noite seguinte,o Senhor aproximou-se de Paulo e lhe disse:"Tem confiança.Assim como tu deste testemunho de mim em Jerusalém,é preciso que tu sejas também minha testemunha em Roma."Palavra do Senhor.

Salmo - Sl 15, 1-2a.5. 7-8. 9-10. 11 (R.1)

R. Guardai-me, ó Deus, porque em vós me refugio!

Ou: Aleluia, Aleluia, Aleluia

1Guardai-me, ó Deus, porque em vós me refugio!*2aDigo ao Senhor: "Somente vós sois meu Senhor.5Ó Senhor, sois minha herança e minha taça,*meu destino está seguro em vossas mãos!R.
7Eu bendigo o Senhor, que me aconselha,*e até de noite me adverte o coração.8Tenho sempre o Senhor ante meus olhos,*pois se o tenho a meu lado não vacilo.R.
9Eis por que meu coração está em festa,minha alma rejubila de alegria,*e até meu corpo no repouso está tranqüilo;10pois não haveis de me deixar entregue à morte,*nem vosso amigo conhecer a corrupção. R.
11Vós me ensinais vosso caminho para a vida; junto a vós, felicidade sem limites,*delícia eterna e alegria ao vosso lado!R.

Evangelho - Jo 17,20-26

Para que eles cheguem à unidade perfeita.

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João 17,20-26

Naquele tempo, Jesus levantou os olhos ao céu e disse:Pai Santo,20eu não te rogo somente por eles,mas também por aquelesque vão crer em mim pela sua palavra,21para que todos sejam umcomo tu, Pai, estás em mim e eu em ti,e para que eles estejam em nós,a fim de que o mundo creia que tu me enviaste.22Eu dei-lhes glória que tu me deste,para que eles sejam um, como nós somos um:23eu neles e tu em mim,para que assim eles cheguem à unidade perfeitae o mundo reconheça que tu me enviastee os amaste, como me amaste a mim.24Pai, aqueles que me deste,quero que estejam comigo onde eu estiver,para que eles contemplem a minha glória,glória que tu me desteporque me amaste antes da fundação do universo.25Pai justo, o mundo não te conheceu,mas eu te conheci,e estes também conheceram que tu me enviaste.26Eu lhes fiz conhecer o teu nome,e o tornarei conhecido ainda mais,para que o amor com que me amaste esteja neles,e eu mesmo esteja neles".Palavra da Salvação.

Reflexão - Jo 17, 20-26

Jesus nos pede para viver a unidade de tal modo que possamos testemunhar a unidade da Trindade. Esta vivência da unidade não significa uma uniformidade, mas que todos vivamos de acordo com as nossas condições e de diferentes formas os mesmos valores. Assim, encontramos na Igreja diferentes formas de espiritualidade e de ação evangelizadora totalmente diferentes entre si, mas essas diferenças não ferem a unidade dos cristãos porque são formas diferentes e não essências, são formas diferentes de viver a mesma fé e participar no mesmo projeto anunciado por Jesus.

2011-06-09T10:27:00.001-07:00

PENTECOSTES: IGREJA CATÓLICA ACOLHE 60 PASTORES ANGLICANOS

JUNHO 08, 2011 PASCOM NO COMMENTS

Londres, 08 jun (RV) – No dia de Pentecostes, cerca de 60 pastores anglicanos serão ordenados sacerdotes católicos no Reino Unido.

Eles devem servir no Ordinariato pessoal de Nossa Senhora de Walsingham, como previsto na Constituição apostólica “Anglicanorum Coetibus”, publicada pelo papa para atender ao anseio de alguns anglicanos de entrar em plena comunhão com Roma.

Os pastores frequentaram um programa de formação de 3 meses e meio e uma vez por semana passavam o dia no seminário de Allen Hall, em Chelsea.

O Ordinariato permite a seus membros anglicanos tornarem-se católicos mantendo algumas formas e tradições da liturgia anglicana. Ele foi instituído com um decreto em janeiro passado, quando foi também anunciado o nome do responsável, Keith Newton.

Os primeiros a intgressarem no Ordinariato são três ex-bispos anglicanos que foram ordenados sacerdotes para a Igreja Católica em janeiro passado e receberam o título de Monsenhor.
(CM)

matéria retirada de

http://www.diocesepetropolis.org.br/pastoraldacomunicacao/?p=830

Encontro Vocacional

2011-06-08T20:32:00.000-07:00

Encontro vocacional
para meninas a partir 14 aos 25.
Será relizado no Estrada da Saudade na casa de Maria.

Dia 24 de julho das 14:00 as 17:00

Interessados procurar Daiane Dórr
ou deixe sua mensagem.

Paróquia São José do Itamarati

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ACAMPAMENTO JUVENIL I 2011

Dias 20 a 24 de julho INSCREVA-SE

* Idade mínima 18 anos;
* Local: Sítio São José do Oriente (Sítio do Seminário) - Secretário;
* Chegada às 10:00 hs na quarta-feita (acampamento juvenil I);
* Término às 14:30 no domingo com a Santa Missa (Familiares e Amigos poderão participar)
* Ônibus no terminal Itaipava 9:10hs;
* Levar:
Bíblia, terço, capa de chuva, lanterna, objetos de higiene pessoal,
roupa de cama e banho, colchonete, roupas confortáveis para 05 dias (não é permitido o uso de roupas de ginástica, camisetas regatas e bermudas curtas), tênis e roupa para missa.

aqui :TESTEMUNHOS DESTA OBRA

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PASTORAL DE RUA

"PASTORAL DA RUA PROMOVE CAMPANHA PARA COMPRA DE CHÁCARA PARA ACOLHER PESSOAS COM DEPENDÊNCIA QUÍMICA

A Pastoral de Rua da Diocese de Petrópolis, coordenada pelo Padre Quinha, promove neste domingo (dia 15/05), um pedágio no Centro Histórico de Petrópolis, com objetivo de arrecadar recursos para compra de uma chácara no Meio da Serra. A campanha intitulada Ajudemos a resgatar vidas tem por objetivo a compra da Chácara Nossa Senhora Aparecida, usada pela Pastoral para acolher população de rua e pessoas com dependência química.

Jaqueline de Souza, uma das agentes da Pastoral de Rua, contou que depois de ficar estes anos emprestada, os proprietários decidiram vender a Chácara pelo valor de R$ 30 mil. “Por estarmos neste local há cerca de três anos atendendo as pessoas, criamos toda uma infraestrutura e mudar agora seria prejudicial a todo trabalho, por isso estamos fazendo uma campanha para arrecadar os recursos para compra do imóvel”, explicou Padre Quinha."

Matéria retirada de:
http://noticia-comunicacaolivre.blogspot.com/2011/05/pastoral-da-rua-promove-campanha-para.html

Cenáculo Jovens Católicos

Escola da Fé-Pe Paulo Resposta a protestante

Te levantou e disse: "CORAGEM!"

O TAU FRANCISCANO

Venha Participar do Retiro de Jovens de nossa paróquia!!!

VOCÊ CONHECE UM ANJO!?

Não deixe de fazer sua doação on line.

SEDE FECUNDOS

Jornada Mundial da Juventude

Rio de Janeiro será a sede da próxima JMJ 2013, confirma o Vaticano

Segunda cidade latino-americana a sediar a JMJ

TESTEMUNHO

Testemunho: do Comando Vermelho à verdadeira Vida!

Quinta-feira, 10 de maio de 2007, 10h24

Canção Nova inaugura sua sede no Second Life

Da Redação

JUVENTUDE PHN ( Po Hoje Não: vou mais pecar )

ACAMPAMENTO JUVENIL 1

Liturgia Diária

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QUARTA-FEIRA, 29 DE JUNHO DE 2011

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Respostas jovens para temas controversos da Igreja

Fidelidade é mais necessária do que nunca, exclama Bento XVI

"Leonardo MeiraDa Redação, com informações do Boletim da Sala de Imprensa da Santa Sé (tradução de CN Notícias)

"Você já pensou em ser padre?

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Tão Sublime sacramento (Tantum ergo sacramentum)

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"PASTORAL DA RUA PROMOVE CAMPANHA PARA COMPRA DE CHÁCARA PARA ACOLHER PESSOAS COM DEPENDÊNCIA QUÍMICA

"Leonardo Meira
Da Redação, com informações do Boletim da Sala de Imprensa da Santa Sé (tradução de CN Notícias)